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下面这编讲事情办成办不成和礼乐有什么关系礼乐不能兴盛和刑法有什么关系谁能讲讲子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须
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下面这编讲事情办成办不成和礼乐有什么关系 礼乐不能兴盛和刑法有什么关系 谁能讲讲
子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须正名分.”子路说:“有这样做的吗?您想得太不合时宜了.这名怎么正呢?”孔子说:“仲由,真粗野啊.君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度.名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.事情办不成,礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当,百姓就不知怎么办好.所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通.君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的
子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须正名分.”子路说:“有这样做的吗?您想得太不合时宜了.这名怎么正呢?”孔子说:“仲由,真粗野啊.君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度.名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.事情办不成,礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当,百姓就不知怎么办好.所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通.君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的
▼优质解答
答案和解析
名不正则言不顺,名正言顺!师出有名,天下归心!
孔子主张以礼乐治天下,正名分就是每个人都说自己身份地位该说的话,做自己身份地位该做的事,国君要有国君的样子,大臣要有大臣的样子,所谓君君臣臣,父父子子.只有这样做事才能各施其职,什么事情办起来都会很顺当,大家都这样守礼,国家就会兴盛,同样,刑法的执行也就不会有偏颇,百姓也会安居乐业.相反就是什么都办不好了.这是孔子的治国之道.
孔子主张以礼乐治天下,正名分就是每个人都说自己身份地位该说的话,做自己身份地位该做的事,国君要有国君的样子,大臣要有大臣的样子,所谓君君臣臣,父父子子.只有这样做事才能各施其职,什么事情办起来都会很顺当,大家都这样守礼,国家就会兴盛,同样,刑法的执行也就不会有偏颇,百姓也会安居乐业.相反就是什么都办不好了.这是孔子的治国之道.
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