阅读下面一段文言文，完成1—6题。孝公既用卫鞅，鞅欲变法，公恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民

Question

阅读下面一段文言文，完成1—6题。

　　孝公既用卫鞅，鞅欲变法，公恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。知者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

1．对下列句中加粗词语的解释，正确的一项是

[　　]

A．固见 非 于世（非：过失）

B．圣人不 易 民而教（易：改变）

C．知者不变法而 治 （治：安定）

D．而循礼者不足 多 （多：有许多）

2．含有与“而可与乐成”一句中的“乐”用法相同的词的一项是

[　　]

A．是以圣人苟可以 强 国

B．五伯不同法而 霸

C． 法 古无过

D．常人 安 于故俗

3．下面两句在文中的正确意思是

[　　]

①因民而教，不劳而成功

②反古者不可非

A．①如果就着民情施行教化，不花费力气就可以成就功业

②返回古代的人不可非议

B．①如果就着民情施行教化，不花费力气就可以成就功业

②反对古法的人不可以非议

C．①如果凭借人民施行教化，不劳苦就能够成功

②返回古代的人不可以非议

D．①如果凭借人民施行教化，不劳苦就能够成功

②反对古法的人不可以非议

4．分别比较下列两组句子中加粗词的意思，判断正确的一项是

[　　]

A．两个“见”，两个“知”都相同。

B．两个“见”意义相同，两个“知”则不同。

C．两个“见”，两个“知”都不同。

D．两个“见”意义不同，两个“知”则相同。

5．从分句间的关系看，相同的一组是

[　　]

①圣人不易民而教，知者不变法而治

②以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也

③利不百，不变法

④法古无过，循礼无邪

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

6．下列叙述不符合原文意思的一项是

[　　]

A．秦孝公毫不犹豫地支持商鞅变法。

B．甘龙认为遵循古法有好处，圣人智者都是这样做的，所以反对变法。

C．杜挚认为变法没有多大益处，不变法肯定不会有坏处，所以反对变法。

D．卫鞅认为变法可以强国、利民，三代五伯就是成功的典型；不变法就会亡国，夏殷就是镜子。因此力主变法。

Answer 1

答案：B;D;B;B;D;A