陈涉世家中固以怪之矣中的矣什么意思?

Question

陈涉世家中固以怪之矣中的矣什么意思?

Answer 1

固以怪之矣”的理解与句读
——我对课文《陈涉世家》的一点思考
义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级上册收入了司马迁的《陈涉世家》一文.课文节选了原文前面的一段,描写了陈胜、吴广发动起义以及起义初期的活动,充分肯定了这次农民起义的历史意义.该文无论从鲜明的思想内容,还是独特的艺术风格,都可称得上是古文中的典范之作.我在和学生一起学习《陈涉世家》时,却遇到了一丝不解.本来在我的记忆中,“固以怪之矣”中的“固”应该理解成“本来”,但现行教科书中却将“固”字理解成“自然”.该处看似讲得通,但与常义情理不附,值得商榷.带着疑惑,我翻阅了许多工具书,梳理出古汉语中“固”字的常用意义,与原文进行比较分析,现提出自己的一些看法.
“固”字在古代汉语中有下列常用意思：“① 固然②鄙陋；③本来；④通‘故’,所以、因此”.在古汉语中根本找不到“固”字作“自然”解释的依据.课本中将“固”解释成“自然”,显然不符合该字在古汉语中的常用意思.况且,《陈涉世家》中陈胜与吴广为了给起义发动作舆论准备,借用“鱼腹藏书”和“篝火狐鸣”两个事件来威服众人.“鱼腹藏书”发生在前,已经让士兵们很奇怪了.陈胜又让吴广潜行,再次装神弄鬼.“篝火狐鸣”让士兵们更加诧异,奇怪的感觉更深了.结合文中相关的信息,“固”字作“本来”解释应该更符合此处的具体语境,也更能衬托出陈胜与吴广“威众”之策的严密周详.
至于现行课本得出“固”字作“自然”的解释,似乎也与“固以怪之矣”的句读有关.因为现行课本中将“固以怪之矣”与“卒买鱼烹食,得鱼腹中书”归为一句,于是就将“固”字理解成“自然”.这处看似讲得通,但仔细想一想,就会觉得这句有问题.按照上文所言,我们可以推理出：鱼肚中发现字条,本来已经让士兵们很诧异了；陈胜让吴广再次装神弄鬼,是为了让士兵们更诧异.依照事物发展的常理判断,将“固以为怪之矣”归于下一句似乎更合逻辑.而现行课本却将“固以怪之矣”与“卒买鱼烹食,得鱼腹中书”捆帮在一起,将“固”字理解成“自然”.因此,“固以怪之矣”是与“卒买鱼烹食,得鱼腹中书” 归为一句,还是应归入下一句,这也是一个值得商榷的问题.我认为归入下一句更符合事物发展的常理,也更符合此处的语境.
综上所述,笔者认为应该把“固以怪之矣”归于下一句,作为下一句的开头,并将“固”字理解成“本来”,将“固以怪之矣”字理解成“本来就诧怪这事”似乎更合适一些.