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"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"如何理解?
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"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"如何理解?
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答案和解析
"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉",出自古代散文名篇《报任安书》,是一封书信.
全信以申辩自己为何不能“推贤进士”为主线,倾诉自己无端受宫刑的冤屈,吐露自己遭受奇耻大辱后的创痛,并述说自己何以忍辱苟活的深层动因.
以下为该文第一段,其中即有"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"一句：
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也.今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也.
大致意为：
再说,真正勇敢的人不一定就非得为名节而死,怯弱的人如果真仰慕气节名义,那随时随地随事皆可勉励自己!
“何处不勉焉”一句,须体会其强烈的含义,译成今日白话文竟显苍白,只能略表其意.
全信以申辩自己为何不能“推贤进士”为主线,倾诉自己无端受宫刑的冤屈,吐露自己遭受奇耻大辱后的创痛,并述说自己何以忍辱苟活的深层动因.
以下为该文第一段,其中即有"且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉"一句：
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也.今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也.
大致意为：
再说,真正勇敢的人不一定就非得为名节而死,怯弱的人如果真仰慕气节名义,那随时随地随事皆可勉励自己!
“何处不勉焉”一句,须体会其强烈的含义,译成今日白话文竟显苍白,只能略表其意.
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