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在字帖中,什么是摹,什么是临?在写字帖时是全临完了再摹,还是临了一篇就摹?为什么字帖上写先临后摹再描红?
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在字帖中,什么是摹,什么是临?
在写字帖时是全临完了再摹,还是临了一篇就摹?为什么字帖上写先临后摹再描红?
在写字帖时是全临完了再摹,还是临了一篇就摹?为什么字帖上写先临后摹再描红?
▼优质解答
答案和解析
何谓临摹?两者关系如何?
临摹,摹仿书画之法.临与摹有别:摹是以薄纸蒙在范本或影本上照着书写,通常称为“写仿影”;临是置选帖、范本在一旁(通常是左帖右砚),看着字的点画、结体和气势,仿照书写.宋代黄伯思《东观余论·论临摹二法》云:“世人多不晓临摹之别.临,谓以纸在古帖旁,观其形势而学之,若临渊之临,故谓之临.摹,谓以薄纸复古帖上,随其细大而榻之.若摹画之摹,故谓之摹.临之与摹二者迥殊,不
可乱也.”
清代康有为《广艺舟双楫》云:“学书必须摹仿”,“欲临碑必先摹仿,摹之数百过,使转行立笔尽肖,而后可临焉.”学书的步骤一般是先摹后临.因为摹有字帖、影本作依托,比较容易些.通过摹,锻炼自己的目力心力和书写能力,初步掌握帖字用笔和结体的基本规律.摹帖时,既要注意笔画的形状?又要细察字的气势神采,做到眼观、神会、手摹,使之笔笔尽肖,切忌机械地描绘.摹了一段时间后(不宜太长),即应转入临帖.临,比摹难度大,要求高.它是无依托,以自己目力心力所及,用笔写出字帖、范本一样的点画、结构和神采来,即不但要形似,而且要神似.它是把古碑帖和名家好字学到自己手上来的必须采用的有效的方法,是学习书法的一项基本功.历代书家没有一个不是从“临”中成长起来的.谁肯在临上动脑筋下功夫,谁就会有大的收获和成就.临,包括对临和背临.对临,是面对选帖、范本,照着书写,所谓“以目导心,以心运手”,追取帖字的效果.背临,是在对临的基础上,熟记帖字的笔意、用笔和结体,不观帖而临习之,要求不看帖也能写出对临时所写出的效果来.它是检验自己对临成果和真实书写能力、进一步加深理解选帖,把所临帖学到手的有效方法.
宋代姜夔《续书谱·临摹》云:“临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意.临书易进,摹书易忘,经意与不经意也.”这是对临、摹的利弊和得失的经验总结.摹写,因为下边有影格依托,笔随影走,容易得原帖字的点画位置和形体结构.也正因为有这种依托,摹写时往往会忽略笔意的表达.摹了之后,容易忘却,不易巩固.临,是靠自己的目力心力去书写,较易体现原帖字
的笔意,但因为无依托,往往易将原帖字的间架位置写走形.因此,临、摹都应“经意”,认真对待,先摹后临,临中亦可再摹,临摹交错,互相结合,兴利去弊,取长补短.如此不断努力,就可化古为我,兼得帖字之形神.
临摹,摹仿书画之法.临与摹有别:摹是以薄纸蒙在范本或影本上照着书写,通常称为“写仿影”;临是置选帖、范本在一旁(通常是左帖右砚),看着字的点画、结体和气势,仿照书写.宋代黄伯思《东观余论·论临摹二法》云:“世人多不晓临摹之别.临,谓以纸在古帖旁,观其形势而学之,若临渊之临,故谓之临.摹,谓以薄纸复古帖上,随其细大而榻之.若摹画之摹,故谓之摹.临之与摹二者迥殊,不
可乱也.”
清代康有为《广艺舟双楫》云:“学书必须摹仿”,“欲临碑必先摹仿,摹之数百过,使转行立笔尽肖,而后可临焉.”学书的步骤一般是先摹后临.因为摹有字帖、影本作依托,比较容易些.通过摹,锻炼自己的目力心力和书写能力,初步掌握帖字用笔和结体的基本规律.摹帖时,既要注意笔画的形状?又要细察字的气势神采,做到眼观、神会、手摹,使之笔笔尽肖,切忌机械地描绘.摹了一段时间后(不宜太长),即应转入临帖.临,比摹难度大,要求高.它是无依托,以自己目力心力所及,用笔写出字帖、范本一样的点画、结构和神采来,即不但要形似,而且要神似.它是把古碑帖和名家好字学到自己手上来的必须采用的有效的方法,是学习书法的一项基本功.历代书家没有一个不是从“临”中成长起来的.谁肯在临上动脑筋下功夫,谁就会有大的收获和成就.临,包括对临和背临.对临,是面对选帖、范本,照着书写,所谓“以目导心,以心运手”,追取帖字的效果.背临,是在对临的基础上,熟记帖字的笔意、用笔和结体,不观帖而临习之,要求不看帖也能写出对临时所写出的效果来.它是检验自己对临成果和真实书写能力、进一步加深理解选帖,把所临帖学到手的有效方法.
宋代姜夔《续书谱·临摹》云:“临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意.临书易进,摹书易忘,经意与不经意也.”这是对临、摹的利弊和得失的经验总结.摹写,因为下边有影格依托,笔随影走,容易得原帖字的点画位置和形体结构.也正因为有这种依托,摹写时往往会忽略笔意的表达.摹了之后,容易忘却,不易巩固.临,是靠自己的目力心力去书写,较易体现原帖字
的笔意,但因为无依托,往往易将原帖字的间架位置写走形.因此,临、摹都应“经意”,认真对待,先摹后临,临中亦可再摹,临摹交错,互相结合,兴利去弊,取长补短.如此不断努力,就可化古为我,兼得帖字之形神.
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