〔寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他．．．〕此句出自何处?

Question

〔寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他．．．〕此句出自何处?

Answer 1

幽然尘外 文 / 曾是刀客
姑苏城外.
枫桥镇.
寒山.
寺.
唐贞观年间,有一个叫寒山子的和尚,在烟雨江南的时节,乘舟顺江而下.
那日,小舟渐渐接近小镇的时候,天色将晚.寒山子依舟望远,但见江面雨雾飘渺,一片浩浩茫茫的深处,山色青蒙,若有若无,玄幻如禅.当细微的雨丝,随着轻风拂肩而过,湿了一袭粗布的袈裟,他却不在意,只是望着.
小舟终于摇摇晃晃泊至桥头.船家回头笑道：“千里风波出没,终于可以靠岸休息了!”
寒山子一怔,心底忽起一阵微澜,不禁喟然叹息,恨声隐隐.
忽地听得冷笑一声.
寒山子愕然抬头,见岸上走过一个戴笠蓑衣的老者.这人年约六十,面相奇清,神情昂藏,双目炯炯,竹杖芒鞋漫行而过.
寒山子心中一动,合十躬身,口诵佛号.
老叟停步,作揖为礼,说道：“和尚何来?”
寒山子低头：“从来处来.”
老叟又问：“和尚往哪里去?”
寒山子抬头：“向去处去.”
老叟笑道：“和尚有意思,很会说话.”
寒山子摇头：“和尚不会说话,只会念经.”
老叟抚杖,晒道：“和尚为何念经?”
寒山子一顿,半晌才回答道：“渡己,更渡人.”
老叟紧紧问道：“人何需渡?”
寒山子顺口答道：“天水茫茫.”
江风拂过,老叟长笑数声.索性干脆一抖蓑衣,迈步飘然跨过近一丈多宽的江面,姿态从容,如在空中徐徐而行,衣袂飞扬的踏上小船.而后,笑问：“地上有路,江上有舟,何需为渡?”
寒山子愕然.
雨意稍歇,江风徐徐.
远处,疏笔水墨般的山水隐隐凸现,清幽萧远；近处,小桥人家,竹篱茅舍,明净鲜活,历历在目.一个桃红的少女,娉娉婷婷的自柳荫深处轻歌而来.
老叟乐了：“一个女人.”
寒山子摇头：“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”
老叟赞叹：“春色微雨,依翠偎红.”
寒山子苦脸：“渺渺.空空.”
老叟横目,拈须：“和尚动了凡心,原来佛也有假.”
寒山子大惊,长身合十：“老者可欺和尚,不可欺我佛.”
老者微笑,从容而道：“女人是人,和尚也是人.如是空空,何来我佛?”
老叟无姓,和尚无心.
一曲唱晚.
船家沽酒归来,烹鱼设饭邀请老叟同食.寒山子独自一隅,从怀里掏出冷馒头,舀一钵清澈江水,慢慢嚼咽,淡淡吞饮.舟上一时无口舌之辩,耳际只闻江水回荡拍击岸堤的轻微回声.
俄尔,船夫打破了寂静道：“鱼的味道真好,可惜了和尚没口福.”
寒山子闭目：“阿弥托佛!”
老叟摇头,喝道：“小和尚若是闭眼睛,还需再走千里烟雨路!”
寒山子充耳不闻,仍道：“阿弥托佛!”
船夫看着老叟,忍不住：“和尚吃斋,见酒肉入口,鱼骸遍地,闭眼也是应该的,老者怎么如此说呢?”
老叟笑了：“酒喝了,肉吃了,也就了了.若不了了,虽闭上眼睛,却还在心底.”
道：“小人只会划船渡人,却听不懂老者的满口了了是什么?”
老叟大笑：“你不懂却能渡人,不知想渡人的何时方可领会去?”
寒山子一想,便问：“如何了了?”
老叟迈步上岸,挥手不言.昂然,啸歌且行,转瞬不见踪影.
突如其来,倏忽其去,恍如一梦.
寒山子躬身：“阿弥托佛!”
佛云：相由心生.
是夜,潮起潮落.船夫丝毫不受影响,兀自酣睡.
寒山子盘膝独坐舟头,不发一言.
有劫的时候,总会有烦恼.他在时而惶惑、时而明白的风声里,沉思了一夜.一缕风声,不过是刹那起伏的交错和撩乱.
直到山巅钟声骤响,清晰不绝,天地为之大觉悟.
天亮了.
寒山子不辞而别,欢喜无尽的登山,进寺.从此没有出来,自然也无需再走千里烟雨路.
于是,寺以人名：寒山寺.
船夫犹在梦中.
春雨.江南.
寒山子刻意禅修,虽顿悟,却未若和尚拾得潇洒：
昔日.
寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”
拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他.”
俚语村言,妙趣横生,自成一体.同时意味深长,颇堪玩味.
再后来,寒山寺有联语：
千余年佛土庄严,姑苏城外寒山寺；
百八杵人心警醒,阎浮夜半海潮音.