阅读下面的文言文，完成下面问题。《湖南文征》序曾国藩吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？

Question

阅读下面的文言文，完成下面问题。

　　《湖南文征》序 曾国藩吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰， 奚足以语文事 ？
　　窃闻古之文，初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有合有离，而法不法名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世，称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多排恻感人之言， 而其弊常非缛而寡实 。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。……
　　湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所革，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世，周子复生于斯，作《太极图说》、《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》、《周易》同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进，沾被流风者乎？ 兹编所录，精于理者盖十之六 ，善言情者，约十之四；而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子棋于择术之道欤！（选自《曾国藩诗文集》，上海古籍出版社，2005年版）
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（     ）
A．国藩陋甚， 齿 又益衰——齿：年龄
B．若剖肺肝而 陈 简策——陈：陈述
C． 间 以婀娜之声——间：间或
D．北枕大江，南 薄 五岭——薄：接近
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．逮 乎 来世，周子复生于斯——胡为 乎 遑遑欲何之？
B．亦每缀 以 排比之句——则遣从事 以 一少牢告庙
C．不言法 而 法未始或紊——其所谓忠者不忠， 而 所谓贤者不贤也
D．上 与 《诗经》、《周易》同风——苏子 与 客泛舟游于赤壁之下
3．下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是（     ）
A．其体势声色，曾无一字相袭
B．周秦诸子，亦各自成体
C．若其不俟摹拟，人心各具自然之文
D．《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
4．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（     ）
A．从行文的顺序看，作者先说文集，次论文法，再论文风，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
B．论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。
C．谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子（敦颐）所开创的文化传统，泽被后世。
D．文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）奚足以语文事？
译文：_______________________________________________
（2）而其弊常丰缛而寡实。
译文：_______________________________________________
（3）兹编所录，精于理者盖十之六。
译文：_______________________________________________

Answer 1

1．C
2．B
3．D
4．D
5．（1）哪里够得上谈论文章的事？
　 （2）但它的弊病常常（在）词藻华丽缺少实际内容。
　 （3）这部文集收录的，长于说理的文章大概十分之六。