阅读材料，完成下列要求。材料一：“法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百姓。”“法者，竞夸著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”“治民无常，唯以法

Question

阅读材料，完成下列要求。
材料一：“法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百姓。”“法者，竞夸著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”  “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣；二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，度赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”         --《韩非子》材料二：事实上存在着一种符合自然的，适用于一切人的、永恒不变的，真正的法一  一正确的理性。这十法通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任，又通过自己的禁争制止  人们为非作歹。……用人为法（人定法）来削弱它，在道义上永远是不正当的；限制它发  挥作用，也是不允许的；使它全部无效，更是完全不可能的。元老也好，人民也好，都不 能解除我们服从这以律法的责任。它不套在罗马立下一条规矩，在雅典定下另一条。它更 不会今天立下一条规矩，明天另立一条。                                        
--西塞罗（古罗马法学家）（1）比较材料一、二，概括指出韩非子与西塞罗的法律思想有何不同？并分析两者思想产生的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析指出两者法律思想的实践效果及启示。

Answer 1

（1）根据题干材料“法者，竞夸著于官府，刑罚必于民心”“治民无常，唯以法治”“故法者，王之本也”可以看出韩非子强调法律的权威性和实用性，主张严刑酷法，认为法律是统治者强化统治的工具；根据题干材料“适用于一切人的、永恒不变的，真正的法一正确的理性”“通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任”可以看出西塞罗强调自然法的理性、正义原则，认为自然法具有指导性、普遍性和永恒性．两者思想产生的时代背景，结合教材所学知识概括，韩非子处在春秋战国时期，西塞罗处于古罗马民主政治时期．
（2）两者法律思想的实践效果结合教材所学知识进行概括即可；启示言之有理即可．
故答案为：
（1）不同点：韩非子：强调法律的权威性和实用性，主张严刑酷法，认为法律是统治者强化统治的工具．西塞罗：强调自然法的理性、正义原则，认为自然法具有指导性、普遍性和永恒性．
背景：韩非子：诸侯国变法图强，兼并战争；思想百家争鸣，文化繁荣；小农经济产生．西塞罗：罗马法成为调节社会矛盾的重要工具；人文精神传播；奴隶制工商业经济繁荣．
（2）效果：秦朝以法家思想治国，强化了统治，完成了大一统，开创了专制主义中央集权制度，为中国两千多年的封建君主专制统治奠定了基础．但因其严刑峻法，残暴统治，激化了阶级矛盾，使其短暂而亡．西塞罗的法律思想指导了罗马法的制定与实施，标志着罗马法的高度成熟，维护了罗马的统治；成为近现代制定法律的基本原则．
启示：法治是人类政治文明发展的必然趋势；法律制定应体现公平和正义；在强调法治同时应强化道德建设，德治和法治是要互相补充；法律建设要和社会水平相符，要符合国情．