古代雅典的水土养育了雅典的人，而最终这些人民灵动的思想，决定了这个国家成为世界历史上一个不朽的传奇。你认为古代雅典最为世人公认的“传奇”是（）A.政治--民主政治B.文
古代雅典的水土养育了雅典的人，而最终这些人民灵动的思想，决定了这个国家成为世界历史上一个不朽的传奇。你认为古代雅典最为世人公认的“传奇”是（ ）
A. 政治--民主政治
B. 文化--戏剧繁荣
C. 建筑--柱廊结构
D. 经济--海外贸易
故选A．
“时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”此语蕴含A．变革进取 2020-05-13 …
为什么以声治声可以抵消或减弱噪声的强度?"噪声是有害的,科学家想了许多办法加以治理,而这些办法中, 2020-07-01 …
顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也．独治之而刑繁矣；众治之而刑措(废弃不用)矣．”他所反对的是 2020-07-04 …
明清有学者指出“人君之于天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣……收天子之权寄之天下之 2020-07-04 …
黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治 2020-11-07 …
黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者,一家之法,而非天下之法也.……即论者谓有治人无治法,吾以谓 2020-11-27 …
黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治 2020-12-21 …
子曰：“无为而治者，其舜也欤？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化， 2021-01-12 …
顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治而以刑繁矣，众治之而刑措矣。”这实质上是主 2021-01-17 …
（15分）近代社会的民主思想与实践材料一：顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众 2021-01-17 …