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历史上重大改革回眸材料汉初,刑制改革逐步推进.文帝下诏:《“诗》曰:‘恺悌君子,民之父母.’夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,岂为民父母之意哉!其除肉刑,有以
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【历史上重大改革回眸】
材料 汉初,刑制改革逐步推进.文帝下诏:《“诗》曰:‘恺悌君子,民之父母.’夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,岂为民父母之意哉!其除肉刑,有以易之.”定律改劓刑(割鼻子)为笞三百,改斩左止刑(砍左脚)为笞五百.景帝曰:“治狱者务先宽.或至死而笞未毕,朕甚怜之.”遂先后两次下诏减笞法,笞刑最重一等原为五百,最终减至两百;又定《棰令》,棰(笞刑刑具)长五尺,竹也,平其节,当笞得笞臀.自是,笞者得全.时人评价:(“文景)惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,化行天下,告讦之俗易,刑罚大省.”汉后,多数朝代不再采用肉刑.
--摘编自《汉书•刑法志》等
(1)根据材料,概括文景刑制改革的主要内容.
(2)根据材料并结合所学知识,分析文景刑制改革的原因并指出其历史地位.
材料 汉初,刑制改革逐步推进.文帝下诏:《“诗》曰:‘恺悌君子,民之父母.’夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,岂为民父母之意哉!其除肉刑,有以易之.”定律改劓刑(割鼻子)为笞三百,改斩左止刑(砍左脚)为笞五百.景帝曰:“治狱者务先宽.或至死而笞未毕,朕甚怜之.”遂先后两次下诏减笞法,笞刑最重一等原为五百,最终减至两百;又定《棰令》,棰(笞刑刑具)长五尺,竹也,平其节,当笞得笞臀.自是,笞者得全.时人评价:(“文景)惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,化行天下,告讦之俗易,刑罚大省.”汉后,多数朝代不再采用肉刑.
--摘编自《汉书•刑法志》等
(1)根据材料,概括文景刑制改革的主要内容.
(2)根据材料并结合所学知识,分析文景刑制改革的原因并指出其历史地位.
▼优质解答
答案和解析
(1)依据材料“夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,岂为民父母之意哉!其除肉刑,有以易之”、“定律改劓刑(割鼻子)为笞三百,改斩左止刑(砍左脚)为笞五百”得出内容一是废除肉刑;依据材料“先后两次下诏减笞法,笞刑最重一等原为五百,最终减至两百”得出内容二是减少笞刑的笞数;依据材料“定《棰令》,棰(笞刑刑具)长五尺,竹也,平其节,当笞得笞臀.自是,笞者得全”得出内容三是规范刑具和行刑方法,避免过度伤害.
(2)依据材料“(文景)惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,化行天下,告讦之俗易,刑罚大省”,联系所学得出文景刑制改革的原因是吸取秦亡教训;汉初社会矛盾相对缓和;儒、道思想的影响;文帝、景帝比较贤明;肉刑本身野蛮、落后.依据材料“汉后,多数朝代不再采用肉刑”,联系所学可知,文景刑制改革的历史地位是对后世产生深远影响,是中国刑制史上的重大进步.
故答案为:
(1)废除肉刑;减少笞刑的笞数;规范刑具和行刑方法,避免过度伤害.
(2)原因:吸取秦亡教训;汉初社会矛盾相对缓和;儒、道思想的影响;文帝、景帝比较贤明;肉刑本身野蛮、落后.
地位:对后世产生深远影响,是中国刑制史上的重大进步(从野蛮到文明的转折).
(2)依据材料“(文景)惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,化行天下,告讦之俗易,刑罚大省”,联系所学得出文景刑制改革的原因是吸取秦亡教训;汉初社会矛盾相对缓和;儒、道思想的影响;文帝、景帝比较贤明;肉刑本身野蛮、落后.依据材料“汉后,多数朝代不再采用肉刑”,联系所学可知,文景刑制改革的历史地位是对后世产生深远影响,是中国刑制史上的重大进步.
故答案为:
(1)废除肉刑;减少笞刑的笞数;规范刑具和行刑方法,避免过度伤害.
(2)原因:吸取秦亡教训;汉初社会矛盾相对缓和;儒、道思想的影响;文帝、景帝比较贤明;肉刑本身野蛮、落后.
地位:对后世产生深远影响,是中国刑制史上的重大进步(从野蛮到文明的转折).
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