兵家四圣中“孙”是孙武还是孙膑？先秦史书中，孙吴的“孙”指孙膑，而韩非子直言孙膑是兵家始祖；吕不韦的《吕氏春秋》和司马迁的《史记》对孙武评价极高。应该是哪一个？

Question

兵家四圣中“孙”是孙武还是孙膑？
先秦史书中，孙吴的“孙”指孙膑，而韩非子直言孙膑是兵家始祖；吕不韦的《吕氏春秋》和司马迁的《史记》对孙武评价极高。应该是哪一个？

Answer 1

兵家四圣是：孙吴膑缭，兵家四圣著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。

兵圣孙武子是兵权谋派，代表著作是《吴孙子兵法》

亚圣吴起子是兵技巧派，代表著作是《吴起子兵法》

计圣孙膑子是兵阴阳派，代表著作是《齐孙子兵法》

尉圣魏缭子是兵形势派，代表著作是《尉缭子兵法》

其中孙武、吴起、尉缭既是军事家又是政治家，只有孙膑是纯粹的军事家也是四圣中军事成就最高的一位，但是名声最大的是孙武因为他开创了兵家流派。

唐朝武庙十哲中没有尉圣魏缭是因为魏缭在军事家中偏向于政治，在政治家中偏向于军事，再加上魏缭在辅佐秦国统一过程中全是阴谋诡计而非正面战场故而没有入列。

至于唐朝武庙十哲中没有计圣孙膑那是因为孙膑兵法在隋朝就失落了，直到1972年考古才考出孙膑的成功事迹和兵法著作，唐朝人不了解孙膑的功劳自然也没让他入列。

兵家四圣是中国古代对四位杰出战略家与军事家“孙吴膑缭”的通称，又特指先秦对战略与战争研究派别的四位主要代表：孙武、吴起、孙膑、尉缭。兵家四圣的重要著作有《吴孙子兵法》、《吴起子兵法》、《齐孙子兵法》和《尉缭子兵法》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结，其中提出了一系列战略战术原则，包含有丰富的军事辩证法思想以及治兵作战的哲理。