阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐�阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)故将大有为之君，必有所不召

Question

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐�

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)
故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳霸。（《孟子·公孙丑下》）
（1）孟子认为有大作为的君主与贤才商讨大事，就应“□□”，而贤才如果君主不能“□□□□”就不值得与之共事。伊尹、管仲就是孟子所说的“□□□□”。 （3分）
（2）孟子主张君主“欲有谋焉，则就之”，请简要分析孟子的思想。（3分）

Answer 1

（1）就之  尊德乐道 不召之臣（3分）
（2）孟子认为“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本。（1分）“欲有谋焉，则就之”体现了孟子礼贤下士尊重人才的思想主张。（要体现孟子的思想，2分。）

试题分析：译文：所以大有作为的君主一定有他不能召唤的臣子；若有什么事情要商量，就亲自到臣那里去。如果君王不能像这样（诚心实意地）尊尚道德和乐行仁政，便不值得和他有所作为。因此，商汤对于伊尹，先向伊尹学习，然后以他为臣，于是不费力气统一了天下；桓公对于管仲，也是先向他学习，然后以他为臣，于是不费力气而称霸诸侯。本题的第一题重在对文段文意的理解。第二题得在对孟子思想的把握。
点评：本题的亮点在于第一小题，本题通过填空的形式考查对文段大意的理解，形式新颖，降低了难度，同时第一小题又为解答第二小题打下了基础。