材料一：夏有乱政,而作禹刑反映了哪些国家机器桀乃召汤而囚之夏台（监狱）.以圜土聚教罢民,凡害人者,置之圜土而施职事焉,以明刑耻之.其能改者,反于中国,不齿三年；其不能改而出圜土

Question

材料一：夏有乱政,而作禹刑反映了哪些国家机器
桀乃召汤而囚之夏台（监狱）.
以圜土聚教罢民,凡害人者,置之圜土而施职事焉,以明刑耻之.其能改者,反于中国,不齿三年；其不能改而出圜土者,杀.
材料一反映了夏商西周时期建立的哪些国家机器?除此之外,还有哪些国家机器?
材料二：祭祀,是把酒、牺牲、稻黍和玉帛等物品奉献给崇拜对象,以祈求神灵保佑、降福免灾的一种仪式.早期祭祀以祭拜天地和自然神灵为主.周朝发展成维护政治统治的、严密的宗庙祭祀制度.其中,祭祀社稷体现了对国家命运的关注,祭祀祖先则成为维护宗法等级秩序、强化血亲意识和增强宗族凝聚力的重要手段.
材料三：礼的原意是祭祀祖先、天神的仪典.西周初期,规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级身份的礼仪规范,并发展成指导人们行为的基本准则.
材料二三反映了西周时期在治理国家方面有什么创新?在当时起了什么作用?

Answer 1

材料一明显反映建立了监狱这一国家机器.除此之外,还有军队、政治机构等国家机器.
材料二三反映了西周时期在祭祀和礼制方面的治理国家创新.这对于加强统治阶级的统治权力,维护奴隶制等级制度,加强王室的王权等有重要的作用.