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英语翻译上之初即位也,尝与群臣语及教化,上曰:‘今承大乱之后,恐斯民未易化也.’魏徵对曰:‘不然.久安之民骄佚,骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化.譬犹饥者易为食,渴者易为饮也.
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上之初即位也,尝与群臣语及教化,上曰:‘今承大乱之后,恐斯民未易化也.’魏徵对曰:‘不然.久安之民骄佚,骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化.譬犹饥者易为食,渴者易为饮也.”上深然之.封德彝非之曰:“三代以还,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道,盖欲化而不能,岂能之而不欲邪!魏徵书生,未识时务,若信其虚论,必败国家.’徵曰:“五帝、三王不易民而化,昔黄帝征蚩尤,颛顼诛九黎,汤放桀,武王伐纣,皆能身致太平,岂非承大乱之后邪!若谓古人淳朴,渐至浇讹,则至于今日,当悉化为鬼魅矣,人主安得而治之!”上卒从徵言.的翻译
上之初即位也,尝与群臣语及教化,上曰:‘今承大乱之后,恐斯民未易化也.’魏徵对曰:‘不然.久安之民骄佚,骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化.譬犹饥者易为食,渴者易为饮也.”上深然之.封德彝非之曰:“三代以还,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道,盖欲化而不能,岂能之而不欲邪!魏徵书生,未识时务,若信其虚论,必败国家.’徵曰:“五帝、三王不易民而化,昔黄帝征蚩尤,颛顼诛九黎,汤放桀,武王伐纣,皆能身致太平,岂非承大乱之后邪!若谓古人淳朴,渐至浇讹,则至于今日,当悉化为鬼魅矣,人主安得而治之!”上卒从徵言.的翻译
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答案和解析
皇上刚刚登基的时候,曾与群臣讨论治理之术.皇上说,今天下刚刚太平,皇上担心老百姓不容易被教化 魏徵说不是这样的,太平盛世的百姓容易娇贵散漫,娇贵散漫则难于教化;历经乱世的百姓深感愁苦,深感愁苦则易于教化,这就好比是饥饿的人知道粮食来之不易,口渴的人知道有水喝来之不易.太宗深深地明白了.封德彝不同意并说;夏、商、周三代以来,百姓日渐浇讹,故秦朝以法律来治理国家,汉朝则杂用霸道,他们大概不是不想教化好百姓,只是做不到罢了.魏徵是个书呆子,不识时务,如果相信他的虚妄之论,必定会国破家亡?魏微也不甘示弱:每个朝代都有各自治理同家的方法,像黄帝、颛顼、商汤、周武等人之时,都是太平盛世,难道不是人乱之后的大治吗?”若说人心不淳朴,慢慢变得贪婪,那么发展到现在,人恐怕都变成鬼怪了,那么皇帝还怎么能很好的治理国家.皇上听取了魏征的话~
实在翻译的不好,望见谅~
实在翻译的不好,望见谅~
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