谁帮我解释一下，这段文言文…既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？吾不知何以自立于天地谁帮我解释一下，这段文言文…既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？吾不知

Question

谁帮我解释一下，这段文言文… 既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？吾不知何以自立于天地
谁帮我解释一下，这段文言文…
既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？吾不知何以自立于天地之间也。既无以自立，则无以自安。无以自安，则在家无以安家，在乡无以安乡，在朝廷无以安朝廷。吾又不知何以度日，何以面于人也。吾恐纵谦让，决不肯自谓我不成人也审矣。既成人矣，又何佛不成，而更等待他日乎？天下宁有人外之佛，佛外之人乎？若必待仕宦婚嫁事毕然后学佛，则是成佛必待无事，是事有碍于佛也。有事未得作佛，是佛无益于事也。佛无益于事，成佛何为乎？事有碍于佛，佛亦不中用矣，岂不深可笑哉？才等待，便千万亿劫，可畏也夫！

Answer 1

既然自认为不能成佛了，也可以从对此生不能成为朋友吗？我不知道为什么自己站在天地之间的。既然无法自立，就无以自安。无以自安，那么在家无法安家，在过去没有用安乡，在朝廷无法安定朝廷。我又不知道如何度过一天，如何在人的脸上。我担心即使谦让，决不肯自己说我不成功人的注意了。已经成为人了，又为什么佛不成，而再等一天吗？天下哪有人外的佛，佛教以外的人吗？如果一定要等到做官婚姻结束然后学佛，那就是成佛必须等待无事，这件事有障碍在佛的。有事情不能作佛，这是佛于事无益的。佛教于事无益，成佛做什么呢？事情有妨碍在佛，佛也不中用了，难道不是很可笑吗？？人才等，方便千万亿劫，真是可怕啊！