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娑罗双树的传说的解释传说世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。据佛经中言道:东方双树意为“常与
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娑罗双树的传说的解释
传说世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,北方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,南方双树意为“净与无净”。繁盛荣华之树意示涅盘本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,竟为非枯非荣,非假非空。
那么请问,“常与无常”,“乐与无乐”,“我与无我”,“净与无净”是什么意思。还有请问“如来佛在这八境界之间入灭,竟为非枯非荣,非假非空”,这句话是什么意思。
传说世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,北方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,南方双树意为“净与无净”。繁盛荣华之树意示涅盘本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,竟为非枯非荣,非假非空。
那么请问,“常与无常”,“乐与无乐”,“我与无我”,“净与无净”是什么意思。还有请问“如来佛在这八境界之间入灭,竟为非枯非荣,非假非空”,这句话是什么意思。
▼优质解答
答案和解析
常、乐、我、净在佛教指四颠倒。即世间万事万物是恒常不变的、事件万物都是真实的快乐的、世间万物都是有我(有一个本体)的、世间万物都是清静的。
而反之,无常、无乐、无我、无净则是对真相的理解。
“非枯非荣,非假非空”则是指涅槃寂静。
当然,小说不可轻信,情节不可当真。
而反之,无常、无乐、无我、无净则是对真相的理解。
“非枯非荣,非假非空”则是指涅槃寂静。
当然,小说不可轻信,情节不可当真。
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