阅读下面《孟子》选段，完成下列各题陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也滕有仓禀府库，则是厉民而以自养也，恶得

Question

阅读下面《孟子》选段，完成下列各题
    陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也滕有仓禀府库，则是厉民而以自养也，恶得贤？”
    （孟子曰）“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。”
                                                                （《孟子•滕文公上》）
（1）下列对原文理解不正确的一项是___
A．孟子所提出的“劳心者治人，劳力者治于人”论断是讲的社会分工问题。所以，体力劳动与脑力劳动的差别，在孟子的时代早已是一个普遍存在的现实现象。
B．许行主张统治者与百姓“同吃同住同劳动”，在当时有一定意义因而具有吸引力。如果从人类历史发展的总体和全程来看，他的观点和做法就是非常荒唐而可笑的了。
C．孟子所提出的“劳心者治人，劳力者治于人”和《左传•襄公九年》中知武子：“君子劳心，小人劳力，先王之制也。”的论断都强调体力劳动和脑力劳动的差别。
D．孟子的观点的确为后世的统治者提供了理论依据，强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想。孟子自觉自愿地做了封建统治阶级的代言人。
（2）如何理解孟子“劳心者治人，劳力者治于人”的观点？

Answer 1

（1）D“强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想”错，孟子的原意不是论述统治与被统治的问题，而是论述社会分工的问题，原文“有大人之事，有小人之事”应指分工问题．
（2）这里的“劳心”应是“脑力劳动”即“官”，“劳力”应指“体力劳动”即“民”，社会分工的不同，呼吁当政者实施仁政．

答案：
（1）D
（2）孟子毕生为“民”请命，呼吁当政者实施仁政．他所提出的“劳心者治人，劳力者治于人”论断的原意并不是论述统治与被统治的问题，而是社会分工问题，即“劳心”和“劳力”两种劳动的区别．

参考译文：
陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习．陈相来见孟子，转述许行的话说道：“滕国的国君，的确是贤德的君主；虽然这样，还没听到治国的真道理．贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下．现在，滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢！”
孟子说；“这样说来，那么治理天下难道就可以又种地又兼着干吗？有做官的人干的事，有当百姓的人干的事．况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁．所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力．使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理．”