宋挥玉斧什么意思

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宋挥玉斧什么意思

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宋挥玉斧,宋太祖赵匡胤不光能打天下,还是个超级古玩迷,他平时无论是上朝还是干别的,手里总不离一把“玉斧”,率军打到大渡河边,未敢渡河的典故,集中反映宋朝与大理国之间的关系,是宋王朝天生软弱的一个真实的写照.
“宋挥玉斧”的发生,源于南诏与李唐王朝的关系.唐朝后期,南诏屡犯西川,唐王朝对南诏,沿大渡河设防,依河为界,阻击南诏攻掠各地.因此,大渡河成为唐与南诏之间事实上的边界.建隆元年（公元960年）,赵匡胤建立宋朝.五年之后（乾德三年,公元965年）,后蜀孟昶降宋,今四川、重庆一带统一于宋王朝,宋地与大理国辖境直接相连.大理国旋派建昌城的守将到成都祝贺,主动表达了与赵宋王朝通好的愿望.此时,宋将王全斌也向宋太祖赵匡胤进献地图,力主乘势进兵,攻取云南.但宋太祖赵匡胤认为唐朝的灭亡是由于南诏的原因,因而不想再与大理国发生关系,便用玉斧在地图上沿大渡河划了一条线,说：“此外非吾所有也.”与大理国划江而治.“宋挥玉斧”的典故反映了赵宋王朝对大理国的基本策略.当时就有人对这件事评价说,以大渡河为界,使大理国欲寇不能,欲臣不得,“最得御戎之上策”.
大观楼长联中有关云南历史的典故有“宋挥玉斧”一说,是否是传说还是真有其事?实际上,赵匡胤“宋挥玉斧”划大渡河为界之说,并不见于北宋人的记载,《宋史》中也无此一说法.直到南宋时方有以大渡河为界之说,如《建炎以来系年要录》载：“翰林学士朱震言：大理国本唐南诏,大中、咸通间入成都,犯邕管,召兵东方,天下骚动.艺祖皇帝鉴于唐之祸.乃弃越巂诸郡.以大渡河为界,欲寇不能,欲臣不得,最为御戒上策.”后来的《滇载记》及《南诏野史》、《僰古通纪》等书则清晰明确地描述了玉斧划界的事由,比如：《僰古通纪浅述校注》中说“时宋以大理内附,或请于大渡河外置城市,以便互市,诏问得失.知黎州宇文常言：‘太祖观地图,画大渡河为境,历百五十年无患.今于河外置城邑,边衅开,非中国之福.’乃止治黎州.”《滇载记》：“王全斌既平蜀,欲因兵威取滇,以图进于上,太祖鉴唐之祸基于南诏,以玉斧画大渡河曰：‘此非吾有也.’由是云南三百年不通中国,段氏得以睨临僰爨,以长世焉.”《南诏野史》说：“王全斌平蜀还京师,请取云南,负地图进.太祖鉴唐之祸,以玉斧画大渡河为界.曰：‘非吾有也.’由是段氏得据南诏相安无事.” “宋挥玉斧”的典故传说流传甚久,兴许只是一种臆断,但被后人渲染得神乎其神.究其缘由,它有一定的历史背景,并非是一些捕风捉影之谈.宋朝军队平蜀以后没有继续南下大理,不外两个方面：一是吸取了唐朝与南诏相争导致国力衰竭而亡国的历史教训.二是鉴于当时立国未稳的客观环境,宋军不敢只身冒险,避免四面树敌.宋朝平蜀以后,统一大业并未完成,北有强敌契丹,南有南汉、南唐、吴越诸政权,不容许它把有限的兵力财力用于降服（也许永无结果）西南少数民族地区.这也迫使宋朝政府不得不在西南地区采取收缩政策,以便集中力量对付北方.所以,平蜀以后乃至整个两宋都没有对大理国采取军事行动.“宋挥玉斧”的典故一再被宋朝地方官员引为托词,借以掩饰自己的无能与不作为,借以达到因循苟安、割地自守的目的.那么 ,彼方（宋朝）无意骚扰进犯,我方（大理国）是否有心呢?大家知道：我们大理国建国较早（937年）,走和平发展之路,君臣与国民都崇信佛教,“以佛立国”,用“儒释”治国,不好杀戮,对外无掠地称霸的野心,与外界交往多以和平友好互利的方式进行.虽在段思聪时,曾想进攻过四川,后为高氏家族反对制止.总而言之,大理国自其建立就基本上采取内守政策,不存在明显的扩张野心.正是由于宋朝和大理国双方不谋而合地都采取了“守内虚外”的基本国策,双方均无意扩张疆域,所以“宋挥玉斧”,以大渡河为界的和睦共处才有机会与可能.