《去私》与《爱莲说》在主旨上有何共同点?《去私》：晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令,其谁可而为之?”黄羊对曰：“解狐可.”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可,非问臣之仇

Question

《去私》与《爱莲说》在主旨上有何共同点?
《去私》：
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令,其谁可而为之?”黄羊对曰：“解狐可.”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可,非问臣之仇也.”平公曰：“善.”遂用之,国人称善焉.
居有间,平公又问祁黄羊曰：“国无尉,其谁可而为之?”对曰：“午可.”平公曰：“午非子之子耶?”,对曰：“君问可,非问臣之子也.”平公曰：“善.”又遂用之.国人称善焉.
孔子闻之,曰：“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣.”
《爱莲说》：
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

Answer 1

《爱莲说》主旨：“爱莲”即爱君子之德.⒈本文借赞美莲花体现了作者在污浊的社会洁身自好,保持正直、坚贞的节操⒉ 批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风.
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟.
本篇祁奚荐贤 ,从不同角度说明何谓去私,指出君主只有“诛暴而不私”才能成就王霸之业.
⒈祁黄羊举贤,外不避仇,内不避亲,无不为人所赞叹,时至今日,这种唯贤之举、大公无私的传统美德仍应发扬光大.
⒉通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬了祁黄羊以国家利益为重、不顾个人恩怨的优秀品质.
《爱莲说》洁身自好
《去私》大公无私
两者没有什么相通之处
如果一定要说联系的话
都是君子的高洁品质