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求仁而得仁,又何怨?讲的是谁的典故:(
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求仁而得仁,又何怨?讲的是谁的典故:(
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答案和解析
原文如上所引.意思略有偏差,这个典故,在《论语》中,有特别的意义.
伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的长子和三子.因对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作,也不肯当国君,双双逃走.后孤竹国君二子继承了王位.
周武王灭商后,成了天下的宗主.伯夷、叔齐认为此乃以暴易暴,不是天下传扬的周文王之仁道,为了表示气节,最后,也誓不食周粟而饿死在首阳山.
孔子周游列国时,文武弟子数十人,天下皆知,各国诸侯景仰之余,也担心其夺取政权,大多采用排斥的方式.唯有在卫国时,由卫灵公、夫人南子,到一般大臣,上下均与孔子交好,尊敬而奉之.外界传言,此时孔子若想做卫国国君,无须刀兵,片言可得,或许卫灵公会拱手相让.甚至孔子弟子也对此存疑,冉有就担心：我们老师真想做卫国国君吗?（言下之意,这有违夫子之道,有损夫子这名啊!）
当然,他不敢当面去问,只向子贡诉说,子贡是聪慧出色的孔门高足之一,大外交官,且受过孔子愤启悱发的教育,言辞艺术、修养高深,进去面见老师时,婉转发问：伯夷、叔齐是什么样的人啊?
孔子当然说是古代贤人.子贡再问：（后来他们落得如此下场）会有埋怨后悔吗?－－－说实话,这实在是常人之语与胸襟,一般来说,子贡是不会问此愚蠢问题的.
孔子亦借此抒志：既立志向,追求高尚的道德目标－－仁,宁愿饿死,求仁得仁,有什么可埋怨的呢?!
OK,出来告诉诸同学,夫子不会像你们想象的那样.
伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的长子和三子.因对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作,也不肯当国君,双双逃走.后孤竹国君二子继承了王位.
周武王灭商后,成了天下的宗主.伯夷、叔齐认为此乃以暴易暴,不是天下传扬的周文王之仁道,为了表示气节,最后,也誓不食周粟而饿死在首阳山.
孔子周游列国时,文武弟子数十人,天下皆知,各国诸侯景仰之余,也担心其夺取政权,大多采用排斥的方式.唯有在卫国时,由卫灵公、夫人南子,到一般大臣,上下均与孔子交好,尊敬而奉之.外界传言,此时孔子若想做卫国国君,无须刀兵,片言可得,或许卫灵公会拱手相让.甚至孔子弟子也对此存疑,冉有就担心：我们老师真想做卫国国君吗?（言下之意,这有违夫子之道,有损夫子这名啊!）
当然,他不敢当面去问,只向子贡诉说,子贡是聪慧出色的孔门高足之一,大外交官,且受过孔子愤启悱发的教育,言辞艺术、修养高深,进去面见老师时,婉转发问：伯夷、叔齐是什么样的人啊?
孔子当然说是古代贤人.子贡再问：（后来他们落得如此下场）会有埋怨后悔吗?－－－说实话,这实在是常人之语与胸襟,一般来说,子贡是不会问此愚蠢问题的.
孔子亦借此抒志：既立志向,追求高尚的道德目标－－仁,宁愿饿死,求仁得仁,有什么可埋怨的呢?!
OK,出来告诉诸同学,夫子不会像你们想象的那样.
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