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王守仁指出“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”这反映他①主张通过内心反省获得新知② 历史

A ．①②③

王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论A．具有早期民主启蒙思历史

万物以求理

王守仁（阳明）认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于历史

判专制的思想

求详细解答：阅读文言文《鲍君》,阅读文言文《鲍君》,完成1—4题.鲍君昔有人设置以捕獐,得而未觉,有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼置置中而.本主来,于置中得鲍鱼,怪之语文

者,谓有神.积七八年,鲍鱼主

1922年，中共一大代表刘仁静在北京创办《先驱》刊物，发刊词中指出“本刊第一任务是努力研究中国的客观实际的情形，而求得一最合时宜的实际的解决中国问题的方案”。下列方案中“最历史

建立社会主义社会

1922年，中共一大代表刘仁静在北京创办《先驱》刊物，发刊词中指出“本刊第一任务是努力研究中国的客观实际的情形，而求得一最合时宜的实际的解决中国问题的方案”。下列方案中“最历史

探索新的革命道路

1922年，中共一大代表刘仁静在北京创办《先驱》刊物，发刊词中指出“本刊第一任务是努力研究中的客观实际的情形，而求得一最合时宜的实际的解决中国问题的方案”。其中“最合时宜” 历史

建立社会主义社会

阅读下列一组材料；回答有关问题；不学礼，无以立。礼之用，和为贵。己所不欲。勿施于人。求仁而得仁，义何怨。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（1）这历史

______________

用“/”给下面句子断句冉有曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也语文

选出下列各句翻译正确的一项（）A．岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！哪能像普通百姓那样为求得原谅，自缢在小山沟里也没人知道啊！B．夫仁者，己欲立而语文

人家通达。 C．老者

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