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屯卦的卦辞与爻辞是什么?
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屯卦的卦辞与爻辞是什么?
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第三卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯.【白话】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正.不要急于发展,首先要立君建国.《象》曰:云雷屯,君子以经纶.【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云.云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生.这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去.初九,磐桓,利居贞,利建侯.【白话】初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业.《象》曰:虽磐桓,志行正也.以贵下贱,大得民也.【白话】《象辞》说:虽然徘徊不前,但志向和行为纯正.只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的.六二,屯如邅如,乘马班如.匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字.【白话】六二,为难而团团转,乘马旋转不进,不是盗寇,是来求婚的.女子贞静自守,不嫁人,要过十年才许嫁.《象》曰:六二之难,乘刚也.“十年乃字”,反常也.【白话】《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的.“十年才许嫁”,是很反常的现象.六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝.【白话】六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去.君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事.《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也.君子舍之,往吝穷也.【白话】《象辞》说:“追逐鹿缺少管山林之人引导”,是因为获鹿之心过于急切.君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困.六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利.【白话】六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的.《象》曰:求而往,明也.【白话】《象辞》说:坚定不移地去追求,是明智之举.九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶.【白话】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险.《象》曰:“屯其膏”,施未光也.【白话】《象辞》说:“只顾自己囤积财富而不注意帮助别人”,这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明.上六,乘马班如,泣血涟如.【白话】上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止.《象》曰:“泣血涟如”,何可长也?【白话】《象辞》说:“悲伤哭泣,泣血不止”,这种状况怎能维持长久呢?还要明白你的主卦、之卦,主爻等等.
屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯.【白话】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正.不要急于发展,首先要立君建国.《象》曰:云雷屯,君子以经纶.【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云.云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生.这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去.初九,磐桓,利居贞,利建侯.【白话】初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业.《象》曰:虽磐桓,志行正也.以贵下贱,大得民也.【白话】《象辞》说:虽然徘徊不前,但志向和行为纯正.只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的.六二,屯如邅如,乘马班如.匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字.【白话】六二,为难而团团转,乘马旋转不进,不是盗寇,是来求婚的.女子贞静自守,不嫁人,要过十年才许嫁.《象》曰:六二之难,乘刚也.“十年乃字”,反常也.【白话】《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的.“十年才许嫁”,是很反常的现象.六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝.【白话】六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去.君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事.《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也.君子舍之,往吝穷也.【白话】《象辞》说:“追逐鹿缺少管山林之人引导”,是因为获鹿之心过于急切.君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困.六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利.【白话】六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的.《象》曰:求而往,明也.【白话】《象辞》说:坚定不移地去追求,是明智之举.九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶.【白话】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险.《象》曰:“屯其膏”,施未光也.【白话】《象辞》说:“只顾自己囤积财富而不注意帮助别人”,这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明.上六,乘马班如,泣血涟如.【白话】上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止.《象》曰:“泣血涟如”,何可长也?【白话】《象辞》说:“悲伤哭泣,泣血不止”,这种状况怎能维持长久呢?还要明白你的主卦、之卦,主爻等等.
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