英语翻译相命肆农耕,日入从所憩.桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风厉.虽无纪历

Question

英语翻译
相命肆农耕,日入从所憩.
桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.
童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风厉.
虽无纪历志,四时自成岁.怡然有余乐,于何劳智慧!

Answer 1

《桃花源诗》抒写对渔人寻访桃花源这个传闻故事的体会和感想,是对桃园世界的歌颂和赞美.
“桑竹垂馀荫,菽稷随时艺.”桑树、竹林垂下一片片浓荫,五谷随着季节的变化,适时种植.
“春蚕收长丝,秋熟靡王税.”春天收取蚕丝,蚕丝尽归自己；秋天庄稼收获了,也不用向官府缴纳赋税.
“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.”荒草遮蔽了与外界的交通往来,鸡和狗相互和谐地啼鸣与吠叫着.
“俎豆犹古法,衣裳无新制.”祭祀还是按照先秦时的古制进行,衣服也没有什么新的款式.
“童孺纵行歌,斑白欢游诣.”儿童一个个欢欢喜喜地纵情地唱着歌谣,上了年岁的老人欢快的来往游玩.
“草荣识节和,木衰知风厉.”草木茂盛,使人认识到春天已经来临,天气变得暖和了；树木凋谢,让人知道寒风凌厉,秋冬之季快要来到了.
“虽无纪历志,四时自成岁.”虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,寒来暑往,周而成岁.
“怡然有馀乐,于何劳智慧.”生活无比的安适快乐,还有什么用得着操心费神呢?
●桃花源诗：
嬴氏乱天纪,贤者避其世.黄绮之商山,伊人亦云逝.往迹浸复湮,来径遂芜废.相命肆农耕,日入从所憩.桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风厉.虽无纪历志,四时自成岁.怡然有余乐,于何劳智慧.奇踪隐五百,一朝敞神界.淳薄既异源,旋复还幽蔽.借问游方士,焉测尘嚣外?愿言蹑轻风,高举寻吾契.
“赢氏乱天纪,贤者避其世.”秦王朝暴虐无道,打乱了天下的正常秩序,贤人便纷纷避世隐居.
“黄绮之商山,伊人亦云逝.”秦末汉初时的高士夏黄公和绮里季等人避乱隐居商山,桃花源里的那些人也隐居避世.
“往迹浸复湮,来径遂芜废.”桃花源中的人初进山时的踪迹逐渐湮没了,于是桃花源通往外界的路慢慢废弃荒芜了.
“相命肆农耕,日入从所憩.”桃花源中的人互相勉励督促,致力于农耕,日出而作,日落而息.
“奇踪隐五百,一朝敞神界.”桃花源中人的奇异踪迹,从秦末到晋已隐没了五百年,却被渔人在这一天发现了.
“淳薄既异源,旋复还幽蔽.”淳朴的民风和人世间浅薄的人情世故,二者本源不同；去桃花源的路,渔人离开不久,它又隐没了,自此桃花源复与外界隔绝.
“借问游方士,焉测尘嚣外?”试问世俗之人,又怎么能测知世俗社会之外的事?
“愿言蹑清风,高举寻吾契!”我愿驾着清风,高高飞去,寻找与我志趣相投的人.
●注释：
⑴嬴氏：指秦王朝.天纪,指天下的社会秩序.
⑵黄绮：夏黄公和绮里季.秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人.
⑶伊人：指桃花源中人.云,语助词,无义.
⑷迹：足迹,代“路”.
⑸来径：来时的路,与“往迹”同指,只是角度不同.
⑹肆：尽力.憩：休息.
⑺靡：无.
⑻暧：遮蔽.
⑼俎豆：古代祭祀时盛祭品所用的器具.新制：指新制的式样.
⑽纵：任情.斑白：头发花白的老人.游诣：游玩.
⑾纪历志：岁时的记载.
⑿五百年：约数.自秦至东晋太元年约五六百年.敞：显露.神界：仙境.
⒀淳：淳厚.这里指桃花源中的社会风气.
⒁旋：立即.幽蔽：隐没,指复与外界隔绝.
⒂游方士：游于天下的世俗中人.
⒃尘嚣：指世俗社会.
⒄蹑：踏.寻吾契：寻找同我志趣相投的人.契,契合,志趣相投.