博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小

Question

博爱之 谓 仁，行而宜 ^① 之之谓义，由是而之 ^② 焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之 小 仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。 彼以煦煦 ^③ 为仁孑孑 ^④ 为义其小之也则宜。 其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。

                                              （节选自韩愈《原道》）

【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（ ji é ）：谨小慎微的样子。

 

1. 解释下列句中加点词的意思。

（ 1 ） 博爱之 谓 仁                   （ 2 ）老子之 小 仁义                 

2. 用“∕”为文中画线的句子断句。

彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。

   

3. 将下面句子译成现代汉语

坐井而观天，曰天小者，非天小也。

4. 在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。

Answer 1

1. 参考答案： （ 1 ）谓：叫作，称作。
（ 2 ）小： 认为……小，轻视。

2. 参考答案： 彼 以 煦 煦 为 仁／ 孑 孑 为 义 ／ 其 小 之 也 则 宜。

3. 参考答案：（好比）坐在井里看天的人，说天很小 其实天并不小。

4. 参考答案：不一致。理由是：在韩愈看来老子所说的“道德”是抛开了仁义而言，只是他一个人的说法而自己所说的“道德” 是包括仁义，是天下人所共同承认的道德