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濂、洛、关、闽之学是甚麽?陈鼎《东林列传》卷二《高攀龙传》有句话:(士人)非五经、孔孟之书不读,非濂、洛、关、闽之学不讲.这句话中的“濂、洛、关、闽”之学指的是什么?
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濂、洛、关、闽之学是甚麽?
陈鼎《东林列传》卷二《高攀龙传》有句话:(士人)非五经、孔孟之书不读,非濂、洛、关、闽之学不讲.这句话中的“濂、洛、关、闽”之学指的是什么?
陈鼎《东林列传》卷二《高攀龙传》有句话:(士人)非五经、孔孟之书不读,非濂、洛、关、闽之学不讲.这句话中的“濂、洛、关、闽”之学指的是什么?
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答案和解析
〖濂洛关闽〗宋代理学的四个主要学派.“濂学”指北宋周敦颐为首的学派,因其原居道州营道(今湖南道县)濂溪而得名,也称“濂溪学派”.“洛学”是以北宋程颢、程颐为首的学派,因二程为洛阳人而得名,又因程颐曾居临伊川,二人讲学于伊洛之间,也称“伊洛之学”.“关学”是以北宋张载为首的学派,因张氏讲学于关中而得名,又因世称张载为“横渠先生”,也称“横渠学派”.“闽学”是以南宋朱熹为首的学派,因朱熹曾侨寓并讲学于福建路的建阳(福建别称“闽”)而得名,又因朱熹号“晦庵”、在建阳考亭讲学,也分别称“晦庵学派”或“考亭学派”.参见“濂溪学派”、“伊洛之学”、“横渠学派”、“晦庵学派”.
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