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天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦什么意思第一句,,是“周易”的话,周易中坤卦阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。阴柔虽然有
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天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦什么意思
第一句,,是“周易”的话,周易 中坤卦
阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。
阴柔虽然有美德,但要含蓄隐藏;以此跟从君王做事,不敢有自己的成就。这是大地的法则,为妻的法则,为臣下的法则。地的法则是不成就自身,而是代天完成功业
这里乾卦指天,指天子,坤卦指大地,指臣下
第二句,,这是孔夫子的话,在易经的十翼中,“系辞传”上----11,这里孔夫子是说,易经这门学问做什么用的
易经 是一部开发天地间万物,成就人世间万事,包含天下的最高道理的书,如此而已
第三句,,是周易的谦卦中的话,共有四句,
天道亏盈而益谦
一句是说天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者,
地道变盈而流谦
是说地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方,
鬼神害盈而福谦
一句是说鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者;
人道恶盈而好谦
是说人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者
第四句,,是孟子所说
简单的说:怎么就怎么着,若不能也不要太免强,有机会了就去这么做,不要太急,也不用太慢。
仕:做官,这里可译为中的官职一们。
止:停止,这里指战争停下。
久:支撑 这里指能够坚持下去就撑着。
速:加快,
第五句,,是孟子所说,
简单的讲,孔子达到圣人的境界在于他顺应时势上
第六句,,是子思在“中庸”上所说,子思是 孔子的孙子
第一句,,是“周易”的话,周易 中坤卦
阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。
阴柔虽然有美德,但要含蓄隐藏;以此跟从君王做事,不敢有自己的成就。这是大地的法则,为妻的法则,为臣下的法则。地的法则是不成就自身,而是代天完成功业
这里乾卦指天,指天子,坤卦指大地,指臣下
第二句,,这是孔夫子的话,在易经的十翼中,“系辞传”上----11,这里孔夫子是说,易经这门学问做什么用的
易经 是一部开发天地间万物,成就人世间万事,包含天下的最高道理的书,如此而已
第三句,,是周易的谦卦中的话,共有四句,
天道亏盈而益谦
一句是说天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者,
地道变盈而流谦
是说地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方,
鬼神害盈而福谦
一句是说鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者;
人道恶盈而好谦
是说人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者
第四句,,是孟子所说
简单的说:怎么就怎么着,若不能也不要太免强,有机会了就去这么做,不要太急,也不用太慢。
仕:做官,这里可译为中的官职一们。
止:停止,这里指战争停下。
久:支撑 这里指能够坚持下去就撑着。
速:加快,
第五句,,是孟子所说,
简单的讲,孔子达到圣人的境界在于他顺应时势上
第六句,,是子思在“中庸”上所说,子思是 孔子的孙子
▼优质解答
答案和解析
意思:天的规律是亏损盈满者,补益谦虚者;地的规律是变易盈满者,充实谦虚者;
【原文】天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
【译文】天的规律是亏损盈满者,补益谦虚者;地的规律是变易盈满者,充实谦虚者;鬼神的规律是危害盈满者,施福谦虚者,人道的规律是憎恶盈满者,喜爱谦虚者。谦虚的人处在尊高之位,道 德会更加光明,处在卑下之位,其德行人们也难以超越。只有君子才能够保持谦德至终啊!
【原文】天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
【译文】天的规律是亏损盈满者,补益谦虚者;地的规律是变易盈满者,充实谦虚者;鬼神的规律是危害盈满者,施福谦虚者,人道的规律是憎恶盈满者,喜爱谦虚者。谦虚的人处在尊高之位,道 德会更加光明,处在卑下之位,其德行人们也难以超越。只有君子才能够保持谦德至终啊!
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