早教吧作业答案频道 -->语文-->
乃厚赂发之的之是什么意思
题目详情
乃厚赂发之的之是什么意思
▼优质解答
答案和解析
之是代词,指某人.
原文
曹娥东之齐,匮(缺少)粮,过雍门,鬻歌(卖唱)假食(糊口).既去而余音绕梁,三日不绝.左右以其人弗去.过逆旅(客店),逆旅人辱之.曹娥因曼声(拉长声音)哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜跃而舞,弗能自禁,忘向之悲也.乃厚赂发之.故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声.
译文
曹娥向东到了齐国,因为缺少粮食.在经过雍门的时候通过卖唱、表演来糊口.虽然(已经)离开了歌声的余音仿佛仍然绕着梁(房屋的结构),三天歌声都没有消散.附近的人都以为她还没有离开.(曹娥)离开(雍门)以后,经过旅店时,旅店里面的人侮辱了她.曹娥于是拉长声音悲痛的哭泣.方圆一里无论年长或年幼的人都伤悲愁苦,纷纷相对着流眼泪.三天都不吃饭.于是立刻去追(曹娥),曹娥回来以后,重新放声高歌.方圆一里无论年长或年幼的人都欢喜雀跃跳起舞来,不能够控制自己.忘记了(先前)的悲伤愁苦.于是就送给她丰厚的财物.因此雍门一带的人至今善于吟唱哭泣,大约都是学了曹娥留下的唱法吧.
原文
曹娥东之齐,匮(缺少)粮,过雍门,鬻歌(卖唱)假食(糊口).既去而余音绕梁,三日不绝.左右以其人弗去.过逆旅(客店),逆旅人辱之.曹娥因曼声(拉长声音)哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜跃而舞,弗能自禁,忘向之悲也.乃厚赂发之.故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声.
译文
曹娥向东到了齐国,因为缺少粮食.在经过雍门的时候通过卖唱、表演来糊口.虽然(已经)离开了歌声的余音仿佛仍然绕着梁(房屋的结构),三天歌声都没有消散.附近的人都以为她还没有离开.(曹娥)离开(雍门)以后,经过旅店时,旅店里面的人侮辱了她.曹娥于是拉长声音悲痛的哭泣.方圆一里无论年长或年幼的人都伤悲愁苦,纷纷相对着流眼泪.三天都不吃饭.于是立刻去追(曹娥),曹娥回来以后,重新放声高歌.方圆一里无论年长或年幼的人都欢喜雀跃跳起舞来,不能够控制自己.忘记了(先前)的悲伤愁苦.于是就送给她丰厚的财物.因此雍门一带的人至今善于吟唱哭泣,大约都是学了曹娥留下的唱法吧.
看了 乃厚赂发之的之是什么意思...的网友还看了以下:
备他人盗之出入与非常也的之备他人盗之出入与非常也的“之”是什么意思.?吾得兄事之的“之”是什么意思 2020-06-10 …
阳春布德译,万物生光辉.这句话什么意思.”布”是什么意思以子之矛,攻子之盾,何如?这句话什么意思” 2020-06-16 …
王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便是 2020-06-20 …
必先苦其心志的志什么意思是非君子之道的道什么意思余故道为学之难以告之的道什么意思吾以固杀人的固什么 2020-07-01 …
郑人置履自度其足中的度怎么读()吾忘持度中的度怎么读()置之其坐中的之什么意思()而忘操之中的之是 2020-07-02 …
“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这四句箴言是对古代一位思想家 2020-11-05 …
中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为四句箴言,被后世学者称为“四句教”;“无善无恶是心之体,有善 2020-11-05 …
中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为,四句箴言,被后世学者称为“四句教”;“无善无恶是心之体,有 2020-11-05 …
王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便 2021-01-18 …
王阳明说:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”“心之所发处便是行 2021-01-18 …
相关搜索:乃厚赂发之的之是什么意思