早教吧作业答案频道 -->历史-->
如图中的“华表”,源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载:“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”
题目详情
| 如图中的“华表”,源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载:“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化,逐渐演变为“华表”,明永乐年间建于天安门,其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
|
▼优质解答
答案和解析
| B |
| |
看了 如图中的“华表”,源于尧舜时...的网友还看了以下:
如图中的“华表”,源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南 2020-06-14 …
“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训 2020-06-29 …
古代,在众人议事的地方竖一块被称为诽木或谤木的木头,木头上面放一块横板,横板上用来书写诸如:对某人 2020-07-03 …
秦《田律》规定:“春二月,毋敢伐林木山林及壅水。不夏月,毋敢夜旱灰,……百姓犬入禁苑中不追兽及捕兽 2020-07-07 …
秦田律规定:“春二月,毋敢付林木山林及壅堤水,不夏月,毋敢夜草为灰,......毋......毒鱼 2020-07-28 …
《秦律·田律》规定:“春二月,毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月,毋敢夜草为灰……。百姓犬人禁苑中而不 2020-07-28 …
(惠州2008届摸底)《秦律??》规定:“春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月,毋敢夜草为 2020-07-28 …
9.“华表”古代用以表示纳谏或指示道路的木柱。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言,称 2020-07-28 …
下图中的“华表”,源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人们在上面写谏言。《淮南 2020-07-29 …
“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南子•主术训》 2020-11-12 …