专任有功,以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方.中“顺彼远方”是什么意思?我理解为顺应也即适应彼此双方才能更长久的发展这是先秦礼乐里面的话顺从;顺应顺,从也。——《广韵》顺

Question

专任有功,以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方.中“顺彼远方”是什么意思?
我理解为顺应也即适应彼此双方才能更长久的发展
这是先秦 礼乐里面的话
顺从;顺应
顺,从也。——《广韵》
顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》
不识不和,顺帝之则。——《墨子·天志中》
顺天之意。
清华大学历史系教授彭林著《中国古代礼仪文明》节选
三、军礼

军与征战相关，而也列入礼的范围有两方面的理由。从理论上讲，王者以礼治国，使天下归于大同，必然会受到内部和外部的干扰，甚至兵火的威胁，因此《礼记·月令》说，需要命将选士，"以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方"。礼乐与征伐，犹如车之两轮，缺一不可。



詹姆斯·邦,非常谢谢你的回答!



一句古话很多种理解，古人当时写的时候要表达的不仅仅是他的字面意思，何况我们是在现代解释这句话呢？

这句话最早是放在先秦里面的一句话，

先秦要比秦朝早多少年？将近1000多年，吕不韦引用这句话他是当了所谓的国家纲领，也许误导你理解了这句话的意思。礼记里面的这句话是招兵聘将用的，说建设军队需要注意各方的关系。顺应彼此才能拥有未来！

学术上互相顺源，拿来主义也能拥有未来，顺彼者远方！呵呵

Answer 1

三、军礼
军与征战相关,而也列入礼的范围有两方面的理由.从理论上讲,王者以礼治国,使天下归于大同,必然会受到内部和外部的干扰,甚至兵火的威胁,因此《礼记·月令》说,需要命将选士,"以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方".礼乐与征伐,犹如车之两轮,缺一不可.
那么就以这段话来说：
因为会受到干扰,所以需要建立军队,用来“以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方”.
所以这句话的侧重点,其实不是“礼乐”而是“征伐”.
然后才得出一个结论：
礼乐与征伐,犹如车之两轮,缺一不可.
以征不义,诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方这话说白了,就是：
征讨不义的人,诛杀那些傲慢、残暴者；让他们知道好歹,自己乖乖归顺我们.

首先：我当然知道这两句话出自哪里；

其次：我还知道《吕氏春秋》里有这两句：

专任有功,以征不义；诘诛暴慢,以明好恶,巡彼远方.

那么“顺”是不是等于这里的“巡”呢?

如果是的话,“巡”有没有“顺从”的意思呢?这个问题我回答不好,因为手头没有文言文字典……

但是接着我又找到这两句：

诘诛不义,以怀远方.怀,柔也.《诗》云“柔远能迩,以定我王”.



显然：

顺彼远方、巡彼远方、以怀远方,这三个短语的意思都是一样的.

而很明确的,以怀远方的意思就是使远方“怀柔”,是一种“使动”用法.

那么以此类推,“顺”的用法也应该是类似的,使……顺从.

整句的意思就是：使远方顺从.



至于你说的“适应彼此双方才能更长久的发展”,放在这里也可以解释得通,但是你可能没有注意到一点：古代的王权思想是相当严重的,所谓天无二日,国家和国家之间只存在利益冲突,而很少会出现所谓的“双赢”局面.古代人很自大,尤其是这种被当作国家纲领的条款里,是不太可能会出现尊重敌人的言语的.

就好像《诗经》里说的：“以定我王!”,所有的一切,都是为了“定我王”,而不是为了所谓的“共同发展”.



以上,个人意见!