早教吧作业答案频道 -->语文-->
英语翻译裴封叔之第,在光德里.有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉.所职寻引规矩绳墨,家不居砻斫之器.问其能,曰:“吾善度材.视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉.舍我,众莫能就一
题目详情
英语翻译
裴封叔之第,在光德里.有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉.所职寻引规矩绳墨,家不居砻斫之器.问其能,曰:“吾善度材.视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉.舍我,众莫能就一宇.故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉.”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工.”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者.
其后,京兆尹将饰宦署,余往过焉.委群材,会众工.或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之,梓人左持引,右执仗,而中处焉.量栋宇之任,视本之能举,挥其杖曰:“斧 ”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左.俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者,其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉.画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉.既成,书于上栋曰:“某年某月某日某建”,则其姓字也;凡执用之工不在列.余圜视大骇,然后知其术之工大矣.
继而叹曰:彼将舍其手艺、专其心智而能知体委者欤 吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也.
裴封叔之第,在光德里.有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉.所职寻引规矩绳墨,家不居砻斫之器.问其能,曰:“吾善度材.视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉.舍我,众莫能就一宇.故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉.”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工.”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者.
其后,京兆尹将饰宦署,余往过焉.委群材,会众工.或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之,梓人左持引,右执仗,而中处焉.量栋宇之任,视本之能举,挥其杖曰:“斧 ”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左.俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者,其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉.画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉.既成,书于上栋曰:“某年某月某日某建”,则其姓字也;凡执用之工不在列.余圜视大骇,然后知其术之工大矣.
继而叹曰:彼将舍其手艺、专其心智而能知体委者欤 吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也.
▼优质解答
答案和解析
裴封叔的府第在光德里,有个木工敲他的家门,说希望给他间空屋子住,他将以做佣工来报偿.他所做的工作是运用尺子、规矩、绳墨规划方圆曲直,(8尺为“寻”,10丈为“引”,“寻引”指尺子等度量之具)家里并没有刀锯斧斤等木工工具.(砻,研磨工具)问他的特长,他说:“我善于估量木材.比照房屋的规格,相称的进深、方圆、长短,指派那些工匠做活.没有我,他们就不能盖成一间房子.所以给官府干活,我的工钱是别人的三倍;在私家干活,我也得到大半的工钱.”一天,我进他的屋子,看见他的床缺个腿不能修理,还说:“要找别的工匠来修.”我很是笑话他,认为他是个既无能又贪财的家伙.
后来,京兆尹要修理官署,我恰恰也前去办事.只见那里堆积着许多木材,召集了不少工匠.他们有的拿着斧头,有的拿着刀锯,都围成一圈面对着那木工.木工左手拿着量尺,右手拿着手杖,站在中央.他估量栋梁所需承担的分量,考虑木材的承重能力,挥动他的手杖,指着右边说:“斧子!”那拿斧子的工匠就跑到右边.他又回头指着左边说:“锯子!”拿锯子的工匠赶快跑到左边.不一会儿,使斧的砍,使刀的削,都干了起来,那些人都看他的脸色,等待他的指挥,没有敢自己拿主意的.那不能胜任的,木工生气地喝退他们,也没有人敢表示不满的.他在墙上画出房屋图样,这一尺见方的图样却完全合乎规格,依据图上的尺寸建造高大的屋宇,没有一点儿差错.建成后,就在房屋的大梁上写:“某年某月某日某人建造.”这里写的“某人”就是那木工的姓名,所有干活的工匠都不列入.我环视左右,大大吃惊,这才知道那木工的技能精巧到了极点.
后来,我又叹息道:“他就是那种超出了手艺,一心用在心智上,因而能了解事物的大体与纲要的人吧!”
后来,京兆尹要修理官署,我恰恰也前去办事.只见那里堆积着许多木材,召集了不少工匠.他们有的拿着斧头,有的拿着刀锯,都围成一圈面对着那木工.木工左手拿着量尺,右手拿着手杖,站在中央.他估量栋梁所需承担的分量,考虑木材的承重能力,挥动他的手杖,指着右边说:“斧子!”那拿斧子的工匠就跑到右边.他又回头指着左边说:“锯子!”拿锯子的工匠赶快跑到左边.不一会儿,使斧的砍,使刀的削,都干了起来,那些人都看他的脸色,等待他的指挥,没有敢自己拿主意的.那不能胜任的,木工生气地喝退他们,也没有人敢表示不满的.他在墙上画出房屋图样,这一尺见方的图样却完全合乎规格,依据图上的尺寸建造高大的屋宇,没有一点儿差错.建成后,就在房屋的大梁上写:“某年某月某日某人建造.”这里写的“某人”就是那木工的姓名,所有干活的工匠都不列入.我环视左右,大大吃惊,这才知道那木工的技能精巧到了极点.
后来,我又叹息道:“他就是那种超出了手艺,一心用在心智上,因而能了解事物的大体与纲要的人吧!”
看了 英语翻译裴封叔之第,在光德里...的网友还看了以下:
历史数学题急用~~今有善行者行一百步,不善行者行六十步.今不善行者先行一百步,善行者追之,问几何步 2020-04-27 …
信言不美,美言不信.善者不辨,辩者不善.知者不博,博者不知.给我们的启示信言不美,美言不信.善者不 2020-05-19 …
世界著名的算术书《九章算术》中有这样一道题:“今有善行者行一百步,不善行者行六十步.今不善行者先行 2020-06-13 …
下面一段话的语序,恰当的一项是()善念如花,善举似果。。①心怀善念,是有善端,这就像是水之源、火之 2020-06-25 …
二元一次方程组今有善行者行一百步,不善行者行六十步,今不善行者先行一百步,善行者追之,几何布及之? 2020-07-04 …
人不犯我,我不犯人-我不犯人,人不犯我当局者迷,旁观者清,旁观者清,当官者迷善有善报恶有恶报,恶有 2020-07-12 …
与人为善就是以善良之心待人。下列对善良的理解,不正确的是()A.善良的行为是发自内心的驱使,不图回 2020-07-24 …
善良的行为必然不图回报。如果怀着一己私利去做一些看上去善良的事情,那就不是真正的善良。这表明[]A、 2020-12-01 …
依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是()人要有善行,更要有善念。善念驱动着善行,善行反哺着善念。 2020-12-07 …
老子的“善”说过天下皆知善斯不善矣又说善者不多多者不善善者善之不善者亦善之?不理解水善利万物而不争说 2020-12-08 …