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老子的“善”说过天下皆知善斯不善矣又说善者不多多者不善善者善之不善者亦善之?不理解水善利万物而不争说“善”吧就成了儒家满口仁义的道德不说“善”吧又不能无为而至
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老子的 “善” 说过天下皆知善 斯不善矣 又说善者不多 多者不善 善者善之 不善者亦善之?不理解
水善利万物而不争 说“善”吧 就成了儒家 满口仁义的道德 不说“善”吧 又不能无为而至 似乎 这是一个矛盾?无为而无不为 生养万物易 教育 民之 难治 也 老子的“善”.
善者不多 多者不善 在我的老子 版本 第68章 在你的版本 应该是 81章 王弼版本 ,道德经 版本 太多 并非在 如果 也像 圣经 几百年 都不变就好了 呵呵
水善利万物而不争 说“善”吧 就成了儒家 满口仁义的道德 不说“善”吧 又不能无为而至 似乎 这是一个矛盾?无为而无不为 生养万物易 教育 民之 难治 也 老子的“善”.
善者不多 多者不善 在我的老子 版本 第68章 在你的版本 应该是 81章 王弼版本 ,道德经 版本 太多 并非在 如果 也像 圣经 几百年 都不变就好了 呵呵
▼优质解答
答案和解析
皆知善之为善,斯不善也.唐玄宗说:美善无主,皆是妄情,皆由封执有无,分别难易,神奇臭腐,以相倾夺.大圣较量,深知虚妄,故云恶也.
善者吾善之,不善者吾也善之,得善.这句话的意思,可以理解为,圣人并不可以去分辨善和不善,对或者错,好或者坏,因为一切都是相对的,这样反而能得到真正的善,对或者好.
善者不多,多者不善.没听过!可能是老子八十二章的内容吧
善者吾善之,不善者吾也善之,得善.这句话的意思,可以理解为,圣人并不可以去分辨善和不善,对或者错,好或者坏,因为一切都是相对的,这样反而能得到真正的善,对或者好.
善者不多,多者不善.没听过!可能是老子八十二章的内容吧
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