喜形于色出自哪篇古文后面是什么来的经典记得有一篇文言文有喜行（形）于色后面还有两三句吧挺经典忘了书到用时方恨少啊哎

Question

喜形于色 出自哪篇古文 后面是什么来的 经典
记得有一篇文言文 有 喜行（形 ）于色 后面还有 两三句吧 挺经典 忘了 书到用时方恨少啊 哎

Answer 1

贞观十年,越王,长孙皇后所生,太子介弟,聪敏绝伦,太宗特所宠异.或言三品以上皆轻蔑王者,意在谮侍中魏征等,以激上怒.上御齐政殿,引三品已上入坐定,大怒作色而言曰：“我有一言,向公等道.往前天子,即是天子,今时天子,非天子耶?往年天子儿,是天子儿,今日天子儿,非天子儿耶?我见隋家诸王,达官已下,皆不免被其踬顿.我之儿子,自不许其纵横,公等所容易过,得相共轻蔑.我若纵之,岂不能踬顿公等!”玄龄等战栗,皆拜谢.征正色而谏曰：“当今群臣,必无轻蔑越王者.然在礼,臣、子一例,《传》称,王人虽微,列入诸侯之上.诸侯用之为公,即是公；用之为卿,即是卿.若不为公卿,即下士于诸侯也.今三品以上,列为公卿,并天子大臣,陛下所加敬异.纵其小有不是,越王何得辄加折辱?若国家纪纲废坏,臣所不知.以当今圣明之时,越王岂得如此.且隋高祖不知礼义,宠树诸王,使行无礼,寻以罪黜,不可为法,亦何足道?”太宗闻其言,喜形于色,谓群臣曰：“凡人言语理到,不可不伏.朕之所言,当身私爱；魏征所论,国家大法.朕向者忿怒,自谓理在不疑,及见魏征所论,始觉大非道理.为人君言,何可 容易!”召玄龄等而切责之,赐征绢一千匹.