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邵雍《诫子吟》---求白话文善恶无佗在所存,小人君子此中分.改图不害为君子,迷复终归作小人.良药有功方利病,白圭无玷始称珍.欲成令器须追琢,过失如何不就新.邵雍《诫子吟》
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邵雍《诫子吟》---求白话文
善恶无佗在所存,小人君子此中分.
改图不害为君子,迷复终归作小人.
良药有功方利病,白圭无玷始称珍.
欲成令器须追琢,过失如何不就新.
邵雍《诫子吟》
善恶无佗在所存,小人君子此中分.
改图不害为君子,迷复终归作小人.
良药有功方利病,白圭无玷始称珍.
欲成令器须追琢,过失如何不就新.
邵雍《诫子吟》
▼优质解答
答案和解析
善恶没有其他奥妙而在于是不是存在于言行中,
是小人还是君子就在这件事上区分.
改变错误的计划,不为害别人的是君子,
迷失不改过,到头来只能作小人.
良好的药有效才利于病人,
像玉一样的清白之身不被玷污才能称作珍宝.
想要成为优秀的人才必须追求雕琢,、
犯了过失为什么不去改过自新呢?
无佗:无他.
改图:改变计划.
迷复:迷失不改过.
令器:优秀的人才
是小人还是君子就在这件事上区分.
改变错误的计划,不为害别人的是君子,
迷失不改过,到头来只能作小人.
良好的药有效才利于病人,
像玉一样的清白之身不被玷污才能称作珍宝.
想要成为优秀的人才必须追求雕琢,、
犯了过失为什么不去改过自新呢?
无佗:无他.
改图:改变计划.
迷复:迷失不改过.
令器:优秀的人才
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