阅渎下面的文字,完成5~7题。海子短诗中的重要意象浅析(节选)谭五昌任何诗人都有常用的意象和语言表述方式,具体到海子,他的诗歌中的意象基本上是超验的,甚至是神话
阅渎下面的文字,完成5~7题。
海子短诗中的重要意象浅析(节选)
谭五昌
任何诗人都有常用的意象和语言表述方式,具体到海子,他的诗歌中的意象基本上是超验的,甚至是神话的。这很可能与海子的生活经验有关。纵观海子一生,他的生活经验其买并不复杂,对世界的经验大都出于阅读和思考。我试图对这些超验的意象进行分析,通过透视其意象的空间,分析意象和它所承栽的情感之间的关系,从而对海于诗歌的解读提出一种可能。
海子从他熟悉的“乡村”中寻找意象,这里的“乡村”和他的家乡已经不是同一概念,而是他心中对家乡农村场景以及北方农村结合再创造而来。农村是他大学之前的全部生活,他开始写诗的时候也就很自然的选择了农村、土地作为基本的意象。也正是这样的选择,使得他的诗歌有了天然的厚重,并具有承载民族文化底蕴的潜力,也为他后期的史诗创作提供了素材和意象基础。
他把“大地”作为“沉默的实体”和最原始本真的素材,以之作为抒情的基点。大地是沉默厚重的,在欲望面前,大地逐渐失去生机。“麦子”象征大地脆弱的生机,生长向天空,却终究不能逃脱被收割的命运。乡村和大地都是一片荒芜,抒情主体不断地叹息“空有一身疲惫”,为了追求精神的安宁和“生”的希望,抒情主体选择了“远行”,向遥远而不可知的”远方”进发。诗人选择了“马”作为抒情主体的坐骑,用鸟和它的翅膀象征抒情主体在天空中翱翔。 “马”和“鸟”这两个和诗人息息相关的意象到了《祖国(或以梦为马)》发展到了极至,“马”化为龙,“鸟”涅粲成为凤凰,抒情主体的自我意识发展到了空前的高度,诗人对诗歌和真理充满信心,不惜以牺牲自我为代价去追求。“太阳”是真理和秩序,它是激情的源头,也是创作史诗的伟大灵魂的眼睛,它像创世者一样罩视大地,驱赶黑暗,指引着诗人前行。太阳无法照耀的地方就是黑暗,诗人早期创作中,黑暗是温暖的、母性的,黑暗像水一样,是大地的延续,是“无家可归的依靠”;然而到了后期,黑暗更多地呈现出淹没一切的力量,黑暗从“丰收后荒凉的大地”升起,黑暗不再是一种拯救,这时的黑暗,是死亡,是无可依靠。后期的海子诗歌中,随着大阳光芒的减弱,黑暗的慢慢上升,“马”和“鸟”的能量越来越小,“人们取走了粮食骑走了马”;麦子和粮食变成了“绝望的麦子”;诗人不禁疑惑,“你所说的曙光究竟是什么意思?”“远方”的精神家园究竟在何方?“天空一无所有,为何给我安慰”。晚期海子的“远行”已经不再需要马,翅膀,向远方的进发变成了自我的割裂(《春天,十个海子》),大阳的光明不能照亮他心中的黑暗,纯洁的形象也被鲜血覆盖。
由此看来,海子的意象空间从最初的和谐互补变成了反驳和无助。诗歌意象的空间不断偏移,表明诗人海子创作心态的变化,他本想从黑暗中寻求救赎,在光明中寻找秩序,在远方寻求安慰,但是在他的创作中,这一切最后都归于徒劳。诗人选择了诗歌,而他的诗歌在这种灰暗的创作中,预示了诗人的死亡。 (有改动)
5.有关海子诗歌中的“重要意象”,下列说法不正确的一项是
A.“乡村”是海子诗歌的意象源头,由海子对家乡农村场景和北方农村结合创造而来。
B.“麦子”象征大地脆弱的生机,生长向天空却终究不能逃脱被收割的悲剧命运。
C.“马”化为“龙”,“鸟”涅架成为凤凰,表明诗人极端自我和凭借诗歌闻名的野心。
D.“太阳”是真理和“秩序”,是创作史诗的伟大灵魂的眼睛,为海子的诗歌道路指引方向。
6.下列表述与原文意思相符合的一项是
A.海子诗歌中的意象基本上是超验的,甚至是神话的,这与他的生活经验有关。
B.海子的意象空间呈现出来一种走向,那就是从最初的和谐互补变成反驳和无助。
C.晚期海子的“远行”借助于马,翅膀,向远方的进发变成了自我的割裂,太阳的光明不能照亮他心中的黑暗。
D.诗人的早期创作中,黑暗是温暖的、母性的,像水一样,呈现出淹没一切的力量。
7.根据原文提供的信已,下列推断正确的一项是
A.透视意象空间,分析意象和它所承载的情感之间的关系,这是解读海子诗歌的最佳路径。
B.海子是从“乡村”走来的诗人,其诗歌从开始的时候就承载起了民族文化底蕴。
C.诗人对诗歌和真理充满信心,不惜以牺牲自我为代价,因此表现出诗歌抒情主体的“远行”。
D.海子选择诗歌作为自我救赎的方式,但后期创作心态的变化使一切归于徒劳,诗歌在灰色的创作中预示了诗人的死亡。
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