世说新语一则原文《咏雪》和《陈太丘与友期》不要!又有翻译,最好有个别词的解释.

Question

世说新语一则原文
《咏雪》和《陈太丘与友期》不要!
又有翻译,最好有个别词的解释.

Answer 1

王戎云：“太保居在正始中,不在能言之流①.及与之言,理中清远②.将无以德掩其言③!”
　　【注释】①太保：指第14 则中的王祥.王祥曾任太保之职,这里以官名代人名.正始：三国时魏帝曹芳年号.能言：指能清谈.魏晋时士大夫崇尚清谈,主张不务实际,专谈玄理,这形成了一种风气.②理中：恰当的义理；正理.按：《晋书·王祥传）作”理致”（义理和情致）.③将无：恐怕..吧,用来表示猜测而意思偏于肯定.
　　【译文】王戎说：“太保处在正始年代,不属于擅长清谈的那一类人.等到和他谈论起来,原来义理清新深远.他不以能言见称,恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧!”
王安丰遭艰,至性过人①.裴令往吊之,曰：“若使一恸果能伤人,濬冲必不免灭性乏讥②.”
　　【注释】①王安丰：就是第17 则中的王戎.艰：父母丧.至性：纯真的天性.
　　②灭性：指因为哀伤过度而毁灭性命.《孝经·丧亲章》“毁不灭性,此圣人之政也”,所以哀伤过度而丧命,古人认为是不合圣人之教的.
　　【译文】安丰侯王濬冲在服丧期间,哀毁之情超过一般人.中书令裴楷去吊唁后,说道：“如果一次极度的悲哀真能伤害人的身体,那么濬冲一定兔不了会被指责为不要命.”
王戎父浑,有令名,官至凉州刺吏①.浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受②.
　　【注释】①令名：好名声.刺史：晋代全国分若干个州,州的最高行政长官称刺史.②薨（hōng）：古代王侯死叫做薨.王浑曾封为贞陵亭侯,所以他的死可以称薨.九郡：据《晋书·地理志）,凉州管辖八个郡,所以有以为这里的九郡应是八郡.但是也有说《御览）是引作“州郡”的,认为“九”是“州”的误字.我们暂从后者.义故：义从和故吏.指自愿受私人招募从军的官佐和旧部下.赙（fù）：送给别人办丧事的财物.
　　【译文】王戎的父亲王浑,很有名望,官职做到凉州刺史.王浑死后,他在各州郡做官时的随从和旧部下,怀念他的恩惠,相继凑了几百万钱送给王戎做丧葬费,王戎一概不收.
刘道真尝为徒,扶风王骏以五百匹布赎之①；既而用为从事中郎②.当时以为美事.
　　【注释】①徒：服劳役的罪犯.扶风王骏：晋宣王司马懿的儿子司马骏,封为扶风王.赎：用财物来抵销罪过,解除刑罚.
　　②从事中郎：官名,大将军府的属官,主管文书、谋划.
　　【译文】刘道真原来是个罚服劳役的罪犯,扶风王司马骏用五百匹布来替他赎罪；不久又任用他做从事中郎.当时人们都认为这是值得称颂的事.
王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者①.乐广笑曰：“名教中自有乐地,何为乃尔也!”②
【注释】①王平子：王澄,字平子,曾任荆州刺史.胡毋彦国：姓胡毋,名辅之,字彦国,曾任湘州刺史.任放：任性放纵,指行为放纵,不拘礼法.据刘孝标注所引的王隐《晋书）说,这些人“去巾帻,脱衣服,露丑恶,同禽兽.甚者名之为通,次者名之为达也.”或：又.②乐广：字彦辅,历任河南尹、尚书令,名望很高,说话得体,能宽恕人.名教：礼教.参见第4 则注①.
　　【译文】王平子、胡毋彦国等人都以放荡不羁为旷达,有时还有人赤身露体.乐广笑着说：“名教中自有令人快意的境地,为什么偏要这样做