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百夫有洫,洫上有途;千户有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路的意思
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百夫有洫,洫上有途;千户有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路的意思
▼优质解答
答案和解析
农田规划 《周礼》对于"野"的农田的规划,也是整齐划一.《地官·遂人》云:
凡治野,夫间有遂,遂上有径;十夫有沟,沟上有畛;百夫有洫,洫上有涂;千夫有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路,以达于畿.
这里记载了两个系统,一是农田系统,二是沟洫系统.农田以"夫"为基本单位,一夫受田百亩.夫田与夫田之间有称为"遂"的水渠,遂上有称为"径"的道路.每十夫之田之间,有称为"沟"的水渠,沟上有称为"畛"的道路.每百夫之田之间,有称为"洫"的水渠,洫上有称为"涂"的道路.每千夫之田之间,有称为"浍"的水渠,浍上有称为"道"的道路.每万夫之田之间,有称为"川"的水渠,川上有称为"路"的道路.如此通达于王畿.
需要指出的是,上述沟洫、道路系统有严格的丈尺规定.据郑玄的注,遂,宽、深各二尺;沟,宽、深各四尺;洫,宽、深各八尺;浍,宽二寻、深二仞.沟洫上的道路的宽度,径可以让牛马通过,畛可以让大车(车轨宽六尺)通过,涂可以让一辆乘车(车轨宽八尺)通过,道可以让两辆乘车通过,路可以让三辆乘车通过.
仅就以上数例,就不难发现《周礼》的制度有相当的理想化的成分.将国都建在"地中",其理论色彩十分鲜明,实际上是无法操作的.整齐划一的九畿制度、居民组织、沟洫道路系统,遑论古代中国,就是移山填海的大跃进时代也没有实现过.因此,我们说《周礼》是理想国的蓝图.
凡治野,夫间有遂,遂上有径;十夫有沟,沟上有畛;百夫有洫,洫上有涂;千夫有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路,以达于畿.
这里记载了两个系统,一是农田系统,二是沟洫系统.农田以"夫"为基本单位,一夫受田百亩.夫田与夫田之间有称为"遂"的水渠,遂上有称为"径"的道路.每十夫之田之间,有称为"沟"的水渠,沟上有称为"畛"的道路.每百夫之田之间,有称为"洫"的水渠,洫上有称为"涂"的道路.每千夫之田之间,有称为"浍"的水渠,浍上有称为"道"的道路.每万夫之田之间,有称为"川"的水渠,川上有称为"路"的道路.如此通达于王畿.
需要指出的是,上述沟洫、道路系统有严格的丈尺规定.据郑玄的注,遂,宽、深各二尺;沟,宽、深各四尺;洫,宽、深各八尺;浍,宽二寻、深二仞.沟洫上的道路的宽度,径可以让牛马通过,畛可以让大车(车轨宽六尺)通过,涂可以让一辆乘车(车轨宽八尺)通过,道可以让两辆乘车通过,路可以让三辆乘车通过.
仅就以上数例,就不难发现《周礼》的制度有相当的理想化的成分.将国都建在"地中",其理论色彩十分鲜明,实际上是无法操作的.整齐划一的九畿制度、居民组织、沟洫道路系统,遑论古代中国,就是移山填海的大跃进时代也没有实现过.因此,我们说《周礼》是理想国的蓝图.
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