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是可忍孰不可忍的典故
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是可忍孰不可忍的典故
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出处 《论语·八佾》：“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也.
季氏,春秋末期鲁国的新兴地主阶级贵族,也称季孙氏.当时,鲁国季、孟、叔三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着政权,国君实际上已在他们的控制之下.鲁昭公曾被他们打败,逃往齐国,鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公,更几乎只挂个国君的空名了.
至于”八佾舞于庭“而激起孔子愤怒的这个季氏,究竟是季氏的哪一代?上述原文中没有说明.据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,这个季氏,可能是昭公,定公时的季平子,即季孙如意.他不仅不把国君放在眼里,而且甚至自比天子,以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是：天子八佾（八人为一行,叫一佾,八佾是八八六十四人）诸侯六佾（四十八人）,卿、大夫四佾（三十二人）.可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置64人的大型舞乐队,孔子是站在维护奴隶制的立场,反对新兴地主阶级的,所以他谈到季氏的时候,就愤怒的说”八佾舞庭,是可忍,孰不可忍也!“,这句话的意思是：如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!就是说：这是最不能容忍的事情了
季氏,春秋末期鲁国的新兴地主阶级贵族,也称季孙氏.当时,鲁国季、孟、叔三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着政权,国君实际上已在他们的控制之下.鲁昭公曾被他们打败,逃往齐国,鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公,更几乎只挂个国君的空名了.
至于”八佾舞于庭“而激起孔子愤怒的这个季氏,究竟是季氏的哪一代?上述原文中没有说明.据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,这个季氏,可能是昭公,定公时的季平子,即季孙如意.他不仅不把国君放在眼里,而且甚至自比天子,以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是：天子八佾（八人为一行,叫一佾,八佾是八八六十四人）诸侯六佾（四十八人）,卿、大夫四佾（三十二人）.可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置64人的大型舞乐队,孔子是站在维护奴隶制的立场,反对新兴地主阶级的,所以他谈到季氏的时候,就愤怒的说”八佾舞庭,是可忍,孰不可忍也!“,这句话的意思是：如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!就是说：这是最不能容忍的事情了
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