论语,学而第一(2)的启发,感悟有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好做乱者未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与!"

Question

论语,学而第一(2)的启发,感悟
有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好做乱者未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与!"

Answer 1

“有子”,孔子的弟子,名若.“孝弟”,善事父母为孝,善事兄长为弟.
此章大意是：有子说：“能尊敬、照顾好父母和兄长,而对上级不尊敬的人很少很少；对上级很恭敬,而去做叛逆争斗之事的人是怎么也不会有的.因此,君子做事都特别致力于根本,只有在具备良好本质的基础上,才能生发出仁爱之道.对父母和兄长的爱,这就是一切仁爱的根本了!”
“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也”一句,具是社会现实的真实记录,也是言者的推理过程及结论.只有会爱自己亲人的人,才会爱朋友、爱同事、爱别人；只有会尊重自己父兄的人,才会尊重朋友、同事、上司.因此,我们教育学生也应有一定的次序,首先要教会其爱父母、尊敬父母,然后才能教会其爱伙伴和同学、尊重伙伴和同学,之后才能进而教会其爱党、爱国、爱社会主义、爱全人类.
“君子务本,本立而道生”一句,应有两层意思.一层是说明道理：君子做事都特别致力于根本,本质好了仁爱之道才能生发出来；另一层是提出要求：君子做事应该“务本”,只有“本立”了,一切的“道”才能够生发出来!与古人相比,我们现代人是不是应该好好反思反思,我们一味追求发展的高速度,一味强调“赶”、“超”、“新”、“效益”、“极限”等,生活和工作的节奏越来越快,舍本而求末、舍近而求远、牺牲质量而求速度的事情真是比比皆是.是啊,真君子应该要务本,要从自己做起,从身边做起,从小事做起；真君子做事要遵循事物的本质及规律,不能因追名逐利而忘本；真君子应该具备正直、善良的本质.
“孝弟也者,其为仁之本与”一句,既指明又强调了“孝弟”是与别人交往和爱别人的根本.启发我们做事要从做人做起,做人要从孝敬父母、尊重兄长做起；对学生的思想品德教育要从“爱”开始,从教育学生爱自己的父母开始.由此看来,所谓“六亲不认”、“大义灭亲”、“舍家为国”的人也并非真君子