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三字经话剧剧本范围香九龄,能温席.孝于亲,所当执.首孝悌,次见闻,知某数,识某文.一而十,十而百,百而千,千而万.三才者;天地人.三光者:天地人.三纲者:君臣义,父子亲,夫妇顺.曰春夏,曰秋冬
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三字经话剧剧本
范围
香九龄,能温席.孝于亲,所当执.首孝悌,次见闻,知某数,识某文.一而十,十而百,百而千,千而万.三才者;天地人.三光者:天地人.三纲者:君臣义,父子亲,夫妇顺.曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷.曰南北,曰东西,此四方,应乎中.曰水火,木金土,此五行,本乎数.
范围
香九龄,能温席.孝于亲,所当执.首孝悌,次见闻,知某数,识某文.一而十,十而百,百而千,千而万.三才者;天地人.三光者:天地人.三纲者:君臣义,父子亲,夫妇顺.曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷.曰南北,曰东西,此四方,应乎中.曰水火,木金土,此五行,本乎数.
▼优质解答
答案和解析
孟母断机
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母.夫死,狭子以居,三迁为教.及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也.”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也.”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣.
五子登科
《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”.
五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍.结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终.当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳.”
《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名.
黄香温席
昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避,以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"
孔融让梨
孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的.父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃.这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格.
孔融(153~208),东汉文学家.字文举.鲁国(今山东曲阜)人.灵帝时,辟司徒杨赐府.中平初(185),举高第,为侍御史.后辟司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将.后因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相.兴平二年(195)领青州刺史.曹操迁献帝都许昌,征孔融为将作大匠,迁少府.因不满曹操雄诈,被奏免官.后复拜太中大夫,退居闲职,好士待客,座上客满,奖掖推荐,声望甚高.终为曹操所忌,下狱弃市.
孔融著有,《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚.通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷.孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》,其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》.
苏洵二十七方才学习
苏洵(1009~1066),字明允,自号老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家.在妻子程氏的劝告下,27岁才开始发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进.嘉佑元年,携子苏轼、苏辙到汴京,以22篇文章谒见欧阳修,受其赏识,由此名声大振.后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们父子三人合称为“三苏”,均列入唐宋八大家.苏洵为文见解精辟,语言锋利,纵横扌卑阖,很有战国纵横家的风度.著有《嘉佑集》十五卷.
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母.夫死,狭子以居,三迁为教.及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也.”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也.”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣.
五子登科
《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”.
五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍.结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终.当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳.”
《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名.
黄香温席
昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避,以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"
孔融让梨
孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的.父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃.这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格.
孔融(153~208),东汉文学家.字文举.鲁国(今山东曲阜)人.灵帝时,辟司徒杨赐府.中平初(185),举高第,为侍御史.后辟司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将.后因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相.兴平二年(195)领青州刺史.曹操迁献帝都许昌,征孔融为将作大匠,迁少府.因不满曹操雄诈,被奏免官.后复拜太中大夫,退居闲职,好士待客,座上客满,奖掖推荐,声望甚高.终为曹操所忌,下狱弃市.
孔融著有,《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚.通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷.孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》,其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》.
苏洵二十七方才学习
苏洵(1009~1066),字明允,自号老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家.在妻子程氏的劝告下,27岁才开始发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进.嘉佑元年,携子苏轼、苏辙到汴京,以22篇文章谒见欧阳修,受其赏识,由此名声大振.后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们父子三人合称为“三苏”,均列入唐宋八大家.苏洵为文见解精辟,语言锋利,纵横扌卑阖,很有战国纵横家的风度.著有《嘉佑集》十五卷.
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