辞位进贤告诉我们什么道理楚庄王听朝罢宴,樊姬下堂而迎之曰：“何罢之宴也,得无饥倦乎?”楚王曰：“今日听忠贤之言,不知饥倦也.”樊姬曰：“王之所谓忠贤者,诸侯之客欤?国中之土欤?

Question

辞位进贤 告诉我们什么道理
楚庄王听朝罢宴,樊姬下堂而迎之曰：“何罢之宴也,得无饥倦乎?”楚王曰：“今日听忠贤之言,不知饥倦也.”樊姬曰：“王之所谓忠贤者,诸侯之客欤?国中之土欤?”庄王曰：“则沈令尹也.”樊姬掩口而笑.王曰：“姬之所笑者何等也?”姬曰：“妾等侍于王,尚汤沐,执巾栉,振衽席,十有一年矣.然妾未尝不遗人之梁郑之间,求美人而进之于王也.与妾同列者十人,贤于妾者二人.妾岂不欲chan（4声）王之爱,专王之宠哉?不敢以私愿蔽众美也,欲王之多见,则知人能也.令沈令尹相楚数年矣,未尝见进贤而退不肖也,又焉得为忠贤乎?”庄王旦朝以樊姬之言告沈令尹.令尹避席而进孙叔敖.叔敖治楚三年,而楚王霸.楚史援笔而书之于策曰：“楚之霸,樊姬之力也.”

Answer 1

这篇文言文没有讲述什么哲学,只是一个故事而已,楚庄王因为听了樊姬的话而受到启发,罢免了沈令尹而任用了孙叔敖,原因是沈令尹只在王的面前彰显自己的才华,博得王的宠爱只为自己出风头,没有给王招揽任何人才,只顾自己不顾社稷利益.
这段故事其实是讲述了一则用人的方略,要选择那些积极的为王招贤纳士的人才服务社稷,不要仅仅听信一人的讨好之言,不要被甜言蒙蔽,忠言逆耳利于行,能够把社稷看作第一位的人才是最优秀的人,要善于分辨那些真正为社稷谋划的忠臣,剔除那些只为私人利益谋算的人.讲述了一则用人之道.
从这则故事我们也可以看到现代社会的很多不如人意的地方,比如,我们早就脱离了封建社会,但是我们的民主社会,尤其是用人机制都远远不如这则故事中做的那么好,能够为国家着想的人才可以就任高位,我们也可以说,只有有国家心的人才可以为国家办事,事实上国家每年录用大量的公务员中又有多少真的是为了人民和国家谋计的呢?相反,心不在国家,心在自我,这样的人才能够忠于国家和人民吗?国家出巨资培植的这些冗余的人员能否真干实干呢?这些都是问题.所谓以史为鉴,这则故事就是一个好例子,一个真正为了人民做事的人即使一个月捞不到薪水也是心甘情愿的,一个真正懂得服务业的人必须具备服务者的素养和心态,只有明白了这个道理,才能真正的从心做起.反观新世纪的中国,我们做了多少呢?支出和收益成比例吗?这些都是问题.