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关于西楚霸王的典故至今思项羽,不肯过江东有哪位大大能告诉我这个典故的全部,很震撼也很难想象当时的那种悲壮
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关于西楚霸王的典故
至今思项羽,不肯过江东
有哪位大大能告诉我这个典故的全部,很震撼也很难想象当时的那种悲壮
至今思项羽,不肯过江东
有哪位大大能告诉我这个典故的全部,很震撼也很难想象当时的那种悲壮
▼优质解答
答案和解析
西楚霸王不过江东,是因为虞姬已死.
项羽的死与虞姬的死有必然联系吗?两者之间有联系,有学者就认为项羽因“虞姬死而子弟散”心生羞愧,因而不肯过江,拔剑自刎.这样说很有道理,单纯说项羽不肯过江东是因为虞姬之死就显得论据不足.而这与《史记》上说的“项王笑曰:‘天之亡我,我以何渡为!且籍与江东子为八千人渡江而西,今天一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”这段话一致.“子弟散”,一方面符合他说的“天之亡我”,一方面也是“无颜见江东父老”的原因.项羽即便过江,败局已定.因而,他选择了不渡乌江.
但有的学者提出,自固陵战败后,项羽连连败退,退到垓下,垓下突围又逃往东南,一直逃至乌江边.由此可见,他早有退守江东之意,并且是一路逃奔.如果说项羽因失败使江东八千子弟葬送性命而愧对江东父老的话,垓下被围时,“虞姬死而子弟散”,他就应羞愧自杀.渡淮之后从骑仅百余人,至阴陵又迷了路,问一农夫,结果被骗,身陷天泽,被汉军追上.如此狼狈的境遇他也没有羞愧自杀呢!逃至东城,汉骑将之包围数重.尽管他“自度不得脱”,但还是把仅剩的二十八骑组织起来作了一番拼杀,又“亡其两骑”.这时候项羽仍“欲东渡乌江”.因而认为他好不容易逃到乌江岸边时却反而感到羞见江东父老而自杀似乎有些说不通.项羽的羞愧之心来得太突然,也不合情理,很可能是司马迁为使情节完整而下笔渲染的情节.
有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质,是从早日消除人民的战争苦难考虑的.认为项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪,希望这场战争尽早结束.项羽确实曾有结束战争的愿望,也曾想过通过他与刘邦的个人决斗来将战争结束,他觉察到“楚国久相持不决”,“丁壮苦军旅,老弱罢鞍漕”,所以对刘邦说:“天下匈奴长岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也.”最后他甚至不惜违背自己个性,想要牺牲自己的利益通过和谈换取刘邦的让步,以鸿沟为分界.但是刘邦却违约出兵追杀楚军.当项羽失利并且认识到自己无法立即消灭刘邦而又无法谈和的情况下,项羽只有牺牲自己以结束数年的残杀.据说,项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的.
项羽为何乌江不渡?两千多年来,无论是文人骚客,还是历史学家都给予极大的关注,但至今难有定论.
项羽的死与虞姬的死有必然联系吗?两者之间有联系,有学者就认为项羽因“虞姬死而子弟散”心生羞愧,因而不肯过江,拔剑自刎.这样说很有道理,单纯说项羽不肯过江东是因为虞姬之死就显得论据不足.而这与《史记》上说的“项王笑曰:‘天之亡我,我以何渡为!且籍与江东子为八千人渡江而西,今天一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”这段话一致.“子弟散”,一方面符合他说的“天之亡我”,一方面也是“无颜见江东父老”的原因.项羽即便过江,败局已定.因而,他选择了不渡乌江.
但有的学者提出,自固陵战败后,项羽连连败退,退到垓下,垓下突围又逃往东南,一直逃至乌江边.由此可见,他早有退守江东之意,并且是一路逃奔.如果说项羽因失败使江东八千子弟葬送性命而愧对江东父老的话,垓下被围时,“虞姬死而子弟散”,他就应羞愧自杀.渡淮之后从骑仅百余人,至阴陵又迷了路,问一农夫,结果被骗,身陷天泽,被汉军追上.如此狼狈的境遇他也没有羞愧自杀呢!逃至东城,汉骑将之包围数重.尽管他“自度不得脱”,但还是把仅剩的二十八骑组织起来作了一番拼杀,又“亡其两骑”.这时候项羽仍“欲东渡乌江”.因而认为他好不容易逃到乌江岸边时却反而感到羞见江东父老而自杀似乎有些说不通.项羽的羞愧之心来得太突然,也不合情理,很可能是司马迁为使情节完整而下笔渲染的情节.
有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质,是从早日消除人民的战争苦难考虑的.认为项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪,希望这场战争尽早结束.项羽确实曾有结束战争的愿望,也曾想过通过他与刘邦的个人决斗来将战争结束,他觉察到“楚国久相持不决”,“丁壮苦军旅,老弱罢鞍漕”,所以对刘邦说:“天下匈奴长岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也.”最后他甚至不惜违背自己个性,想要牺牲自己的利益通过和谈换取刘邦的让步,以鸿沟为分界.但是刘邦却违约出兵追杀楚军.当项羽失利并且认识到自己无法立即消灭刘邦而又无法谈和的情况下,项羽只有牺牲自己以结束数年的残杀.据说,项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的.
项羽为何乌江不渡?两千多年来,无论是文人骚客,还是历史学家都给予极大的关注,但至今难有定论.
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