早教吧作业答案频道 -->语文-->
31杜牧《阿房宫赋》言:"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也."杜牧所指A贾谊《过秦论》B苏洵《六国论》C司马迁《史记》D陆贾《新语》
题目详情
31 杜牧《阿房宫赋》言:"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也."杜牧所指
A 贾谊《过秦论》
B 苏洵《六国论》
C 司马迁《史记》
D 陆贾《新语》
A 贾谊《过秦论》
B 苏洵《六国论》
C 司马迁《史记》
D 陆贾《新语》
▼优质解答
答案和解析
A 贾谊《过秦论》
看了 31杜牧《阿房宫赋》言:"秦...的网友还看了以下:
渔父中圣人不凝滞于物的“于”是什么意思?凝滞是拘泥,执著的意思(圣人不被外物拘泥和圣人不对...渔 2020-05-22 …
多普勒效应中问题公式中波不动人动的公式和人不动波动的式子为什么形式不同?人不动波动不是可以看作波以 2020-06-03 …
选出句序对调后意思不变的一项.选出句序对调后意思不变的一项()1.人不犯我、我不犯人.我不犯人、人 2020-06-08 …
下列句序对调以后意思不变的一组是()A:1.人不犯我,我不犯人.2.我不犯人,人不犯我.B:1.我 2020-06-08 …
文言文翻译今之学者读古人书多古人之失与今人居亦乐称人失人固不能无失诚然易地以处平凡而度之吾果无一失 2020-06-12 …
用哪些成语或俗语可形容一个人不理后事?就是形容那种做事大大咧咧,从来不料理后事那种人.比如爱换衣服 2020-06-25 …
行于世当识人出自哪里?原文是:行于世,当识人,然识人不必探尽,探尽则多怨;当知人,然知人不必言尽, 2020-06-25 …
人心真可笑口不对心言不由衷惺惺做态人人对演着不厌其烦津津乐道《唉前下采纳错了按错的》人与人之间对谈为 2020-11-03 …
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这句话说明了。A.人不可丧失人格B.人不可以太富,也不能太穷 2020-11-22 …
中国曾有“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人”的古训,意思是说:有道德的人待人应该彬彬有礼,态度 2020-11-23 …