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阅读下面的文章,完成下题。明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风
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阅读下面的文章,完成下题。
明月清泉自在怀
贾平凹 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序--结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年 时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢--要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。
④相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样?
⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有他“休阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇。
⑥“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想--这是物质的创造,更是精神的明月清泉。
(1)认真阅读全文,想一想贯穿全文的线索是什么?
(2)文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点,请用一个四字短语概括出来。
(3)仿照文段②中画波浪线的句子,顺其思路,在横线上续写两句。
(4)结合文章内容思考,下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?
这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”,这是何等的气度和胸襟?
(5)读诗也是读人,作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢?请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。
(6)文章结尾说“这是物质的创造,更是精神的明月清泉”,那么,作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?请用文段⑤中的原话来回答
(7)请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。
明月清泉自在怀
贾平凹 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序--结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年 时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢--要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。
④相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样?
⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有他“休阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇。
⑥“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想--这是物质的创造,更是精神的明月清泉。
(1)认真阅读全文,想一想贯穿全文的线索是什么?
(2)文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点,请用一个四字短语概括出来。
(3)仿照文段②中画波浪线的句子,顺其思路,在横线上续写两句。
(4)结合文章内容思考,下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?
这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”,这是何等的气度和胸襟?
(5)读诗也是读人,作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢?请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。
(6)文章结尾说“这是物质的创造,更是精神的明月清泉”,那么,作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?请用文段⑤中的原话来回答
(7)请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查对文章线索的理解及对文段的分析概括能力.解答时,要通读全文,简要概括即可.
本文是一篇表达作者从小到大对王维诗句的不同理解的散文,开头第①段描写小时候背诵王维诗歌的场景;第②段大学以后体悟更深,因为这句诗而忘却烦恼;第③段写结婚生子以后从中学到要默默忍受、自我修复的道理.王维诗歌的透彻使作者收益良多,诗句“明月松间照,清泉石上流”贯穿全文,是文章的线索.
综合上述分析,即可得出答案.
(2)本题考查对语句的理解与概括能力.解答时,结合语句内容和王维诗歌创作的特点进行分析.
文章写王维的《山居秋暝》是“一幅很美很美的风景画”,应和了人们对王维诗画的评价:诗中有画,画中有诗.因此可用“诗中有画”来概括王维诗歌创作的特点.
综合上述分析,即可得出答案.
(3)本题考查续写能力.解答时,结合上下文语境作答.续写时,应仿造上句句式,用四字词语表达富有诗意的动作,能够衔接情节,想象丰富而合理即可.
示例:江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等.
(4)本题考查对文章内容和结构的理解和分析能力.解答时,结合上下文分析作答.
文章第③段末尾写“木中的祖宗”所遭受过的折磨:“旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄”,符合题干句中的“这风霜雨雪,这刀斧虫雀”,所以题干中的句子应放到第④段开头,既承接了上文,也开启了下文,将“古树的胸襟”与“小人的蝇营狗苟”作鲜明对比.
综合上述分析,即可得出答案.
(5)本题考查对文章内容的理解和分析能力.
第⑤段中作者写“坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”,这里的“坦诚、执著、自识”是连续的三个双音节词语,可以表现出王维的高尚品格.
综合上述分析,即可得出答案.
(6)本题考查对文章内容的理解和分析能力.解答时,要联系文章主旨,结合特定段落进行回答.
文章末尾写“好的质地在于劳作,在于独立,在于思想”,说明“精神的明月清泉”是甘于寂寞、保持独立、积极思考.定位到第⑤段中,它对应“唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生‘取之不尽、用之不竭’的精神财富”一句.
综合上述分析,即可得出答案.
(7)本题考查对句子的分析和鉴赏能力.解答时,结合修辞手法,分析句子说明表达效果即可.
对偶:结构相同或相似,字数相等的两个句子或短语.
本句运用对偶的修辞手法,分别解释了王维的“明月松间照”“清泉石上流”两句诗,句式一致,整齐匀称,凝炼集中,概括力强,并用“娴静淡泊”“细浪淘洗”等词语写出了诗句对自己疲惫的抚慰和对自己心灵的净化,表达了作者对王维诗句的欣赏和赞美.
综合上述分析,即可得出答案.
答案:
(1)王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”.(指出王维的诗句即可)
(2)诗中有画
(3)示例:江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等.(句式相同,意境贴切即可)
(4)第④段开头
(5)坦诚 执著 自识
(6)唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富.
(7)这句话运用了对偶的修辞手法,句式工整,语言凝练,表达了王维的诗句对“我”灵魂的照耀和身心的洗涤.
本文是一篇表达作者从小到大对王维诗句的不同理解的散文,开头第①段描写小时候背诵王维诗歌的场景;第②段大学以后体悟更深,因为这句诗而忘却烦恼;第③段写结婚生子以后从中学到要默默忍受、自我修复的道理.王维诗歌的透彻使作者收益良多,诗句“明月松间照,清泉石上流”贯穿全文,是文章的线索.
综合上述分析,即可得出答案.
(2)本题考查对语句的理解与概括能力.解答时,结合语句内容和王维诗歌创作的特点进行分析.
文章写王维的《山居秋暝》是“一幅很美很美的风景画”,应和了人们对王维诗画的评价:诗中有画,画中有诗.因此可用“诗中有画”来概括王维诗歌创作的特点.
综合上述分析,即可得出答案.
(3)本题考查续写能力.解答时,结合上下文语境作答.续写时,应仿造上句句式,用四字词语表达富有诗意的动作,能够衔接情节,想象丰富而合理即可.
示例:江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等.
(4)本题考查对文章内容和结构的理解和分析能力.解答时,结合上下文分析作答.
文章第③段末尾写“木中的祖宗”所遭受过的折磨:“旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄”,符合题干句中的“这风霜雨雪,这刀斧虫雀”,所以题干中的句子应放到第④段开头,既承接了上文,也开启了下文,将“古树的胸襟”与“小人的蝇营狗苟”作鲜明对比.
综合上述分析,即可得出答案.
(5)本题考查对文章内容的理解和分析能力.
第⑤段中作者写“坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”,这里的“坦诚、执著、自识”是连续的三个双音节词语,可以表现出王维的高尚品格.
综合上述分析,即可得出答案.
(6)本题考查对文章内容的理解和分析能力.解答时,要联系文章主旨,结合特定段落进行回答.
文章末尾写“好的质地在于劳作,在于独立,在于思想”,说明“精神的明月清泉”是甘于寂寞、保持独立、积极思考.定位到第⑤段中,它对应“唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生‘取之不尽、用之不竭’的精神财富”一句.
综合上述分析,即可得出答案.
(7)本题考查对句子的分析和鉴赏能力.解答时,结合修辞手法,分析句子说明表达效果即可.
对偶:结构相同或相似,字数相等的两个句子或短语.
本句运用对偶的修辞手法,分别解释了王维的“明月松间照”“清泉石上流”两句诗,句式一致,整齐匀称,凝炼集中,概括力强,并用“娴静淡泊”“细浪淘洗”等词语写出了诗句对自己疲惫的抚慰和对自己心灵的净化,表达了作者对王维诗句的欣赏和赞美.
综合上述分析,即可得出答案.
答案:
(1)王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”.(指出王维的诗句即可)
(2)诗中有画
(3)示例:江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等.(句式相同,意境贴切即可)
(4)第④段开头
(5)坦诚 执著 自识
(6)唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富.
(7)这句话运用了对偶的修辞手法,句式工整,语言凝练,表达了王维的诗句对“我”灵魂的照耀和身心的洗涤.
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