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英语翻译知之为知之,不知为不知,是知也.盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.学如不及,犹恐失之.敏而好学,不耻下问.以能问于不能
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知之为知之,不知为不知,是知也.盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.学如不及,犹恐失之.敏而好学,不耻下问.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.兴于诗,立于礼.成于乐.志于道,据于德,依于仁,游于艺.不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.学而不思则罔,思而不学则殆.众恶之,必察焉;众好之,必察焉.学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.不学诗,无以言.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.人而无恒,不可以作巫医.有教无类.——孔子论学习《论语》 自行束侑以上,吾未尝无诲焉.
知之为知之,不知为不知,是知也.盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.学如不及,犹恐失之.敏而好学,不耻下问.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.兴于诗,立于礼.成于乐.志于道,据于德,依于仁,游于艺.不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.学而不思则罔,思而不学则殆.众恶之,必察焉;众好之,必察焉.学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.不学诗,无以言.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.人而无恒,不可以作巫医.有教无类.——孔子论学习《论语》 自行束侑以上,吾未尝无诲焉.
▼优质解答
答案和解析
1.知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧 2.有这样一种人,可能他什么都不懂却在那里凭空创造,我却没有这样做过.多听,选择其中好的来学习;多看,然后记在心里,这是次一等的智慧. 3. 4.学习就好像追赶什么一样,就怕赶不上,赶上了又怕失去它. 5.聪敏就得好学,凡事不懂就问人而不觉得丢人 6.以有才能请教于没才能,以多学问请教于少学问,有学问如没有,充实如空虚;被人冒犯但不计较 7.:“(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐 8.志向要正大光明,要以德作为行事的规则,在与德行约束关系不大的日常事务中,应从仁义的角度出发处理问题,交际手段要也有一定的基础. 9.不是发愤图强要研究学问,我是不会去开导的,不是有话想说,却难以表达的人,我是不会去启发的,不能举一反三的人,我是不会重复教的 10.对任何事,求知的人不如喜爱的人,喜爱的人不如自得其乐的人. 11.我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习 12.学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险 13.众人厌恶他,一定要仔细审查;众人都喜欢他,(也)一定要仔细审查. 14.学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗? 15.温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了. 16.每天都能懂得以前不懂的知识,每月都能不忘掉已 经学会的东西,这就可以说是好学的了 17.不学语言的精华,就不能形象而准确地说话 18.诗,可以激发志气,可以看见得失,可以使人合群,可以使人怨而不怒.近可以侍奉父母,远可以侍奉君王;还可以多多认识鸟兽草木的名字.” 19. 一个人要是没有恒心,连巫师和医生也做不好. 20.不管什么人都可以受到教育 21.即使学生只主动送一块干肉给我,我也很愿意教给他学问哪
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