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论语为什么别世人尊敬
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论语为什么别世人尊敬
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答案和解析
其实尊崇孔子主要是为了统治阶级的需求.所谓的尊崇孔子主要是说重视儒家学说,尊崇孔子和论语是它的一种表现形式,从汉代的董仲舒开始,儒家学说和先秦的儒家学说已经不一样了,比之更多的融入了一些法家等其他流派的见解,所以更能被统治阶级接受并且为之所用.
要是儒家学说还是像先秦那样一味的主张仁政等等,那么肯定不会被统治阶级接受的.史书上说秦始皇焚书坑儒,但其实秦始皇对儒家和法家都是有部分认同的,虽然对法家更为重视,但朝堂之上也专门设有儒者的高官,只是秦始皇的某些行为被夸大了,所以被误解了.
随着时代的发展,儒家学说一直在被不同的人解释,包括论语在内的儒家经典,不同时代的人都会加一点自己的东西进去.它是与时俱进的.
当然,孔子和论语,儒家的思想,在中华文明的传承中,起到了不可磨灭的作用.我甚至可以这么说,如果没有孔子,那么中华文明在五千年的历史中,至少有三四次是要亡国灭种的(包括五胡乱华,蒙元灭宋,满清入关等等).在历史的长河中,很多少数民族被我们的文化同化了,而孔孟儒学,正是其中最重要的东西.
要是儒家学说还是像先秦那样一味的主张仁政等等,那么肯定不会被统治阶级接受的.史书上说秦始皇焚书坑儒,但其实秦始皇对儒家和法家都是有部分认同的,虽然对法家更为重视,但朝堂之上也专门设有儒者的高官,只是秦始皇的某些行为被夸大了,所以被误解了.
随着时代的发展,儒家学说一直在被不同的人解释,包括论语在内的儒家经典,不同时代的人都会加一点自己的东西进去.它是与时俱进的.
当然,孔子和论语,儒家的思想,在中华文明的传承中,起到了不可磨灭的作用.我甚至可以这么说,如果没有孔子,那么中华文明在五千年的历史中,至少有三四次是要亡国灭种的(包括五胡乱华,蒙元灭宋,满清入关等等).在历史的长河中,很多少数民族被我们的文化同化了,而孔孟儒学,正是其中最重要的东西.
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