“以右为尊”与“尚左尊东”分别指什么?为什么是“右为尊”而又是“尚左”呢?

Question

“以右为尊”与“尚左尊东”分别指什么?为什么是“右为尊”而又是“尚左”呢?

Answer 1

年代不同,左右尊卑也不同.
旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有东,卑者在西,则尊右贱左；反是,则尊左贱右.各代情况不一,考核史籍,情况如下：夏商周时,朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右.战国时朝官尊左；军中尊右.秦尊左.汉代尊右.六朝朝官尊,燕饮尊右.唐宋明清尊左,元代尊右.一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊.《逸周书.武顺》：“天道尚 左,日月西移.”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相,位次每.平徙为左丞相,位次第二.”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左,故谓贬秩位为左迁.”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊.谓贬秩为左迁,仕诸侯为左官,居高位为右职.”又,唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗.按,唐代字位应以左为尊,此题中“左迁”指贬谪,乃用汉代习惯语,是以右为尊.清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜.亦右为上也.”
《元史·百官志》载：“右丞相、左丞相各一员……统六官,率百司,居令之次,令缺,则总省事,佐天子,理万机”.蒙古人尚右,故丞相中以右丞相为尊.据《元史·仁宗纪三》载,延佑四年（公元1317年）,仁宗任命合散为右丞相,“合散言：‘故事丞相必用蒙古勋臣,合散回回人,不厌人望’,遂恳辞；制以宣徽使伯答沙为中书右丞相,合散为左丞相”.这段记载,说明了右丞相为中书省的最高长官,也证实了中书省之长只限于蒙人为之.
整理资料后结果如下：
夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左,武将尊右.
秦、唐、宋、明：尊左.
汉、元、清（包括三国时期）：尊右.
一般说来,喜庆活动左为贵,凶伤吊唁右为尊.
春秋战国秦汉晋一直是右为尊,隋唐之后左为尊.