子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》

Question

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
“贫而无谄，富而无骄”和“贫而乐，富而好礼”含义一样吗？为什么？你认为哪句更有现实意义？子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
“贫而无谄，富而无骄”和“贫而乐，富而好礼”含义一样吗？为什么？你认为哪句更有现实意义？

Answer 1

“贫而无谄，富而无骄”意为：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大；“贫而乐，富而好礼”意为：虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼．前者只是针对自己的一种比较的行为，后者上升到一种境界，一种精神追求，一种更高的...