言黙戒邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤

Question

言黙戒

邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

 14、解释下列加点词在文中的意思。（1分）

(1) 或 旦而不鸣。 （           ）(2)皆足 取 祸也    （        ）      

 15、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）

16、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（2分）

言黙戒

邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

 14、解释下列加点词在文中的意思。（1分）

(1) 或 旦而不鸣。 （           ）(2)皆足 取 祸也    （        ）      

 15、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）

16、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（2分）

言黙戒

邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

 14、解释下列加点词在文中的意思。（1分）

(1) 或 旦而不鸣。 （           ）(2)皆足 取 祸也    （        ）      

或 取

 15、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）

16、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（2分）

Answer 1

14、①有的  ②招致

15、.当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不鸣非其时也”）

16、该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

14、①有的  ②招致

14、①有的  ②招致

15、.当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不鸣非其时也”）

15、.当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也;旦而不鸣，不鸣非其时也”）

16、该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

16、该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。