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言黙戒邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤

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言黙戒

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

 14、解释下列加点词在文中的意思。(1分)

(1) 旦而不鸣。 (           )(2)皆足 祸也    (        )      

 15、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)

16、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(2分)


言黙戒

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

 14、解释下列加点词在文中的意思。(1分)

(1) 旦而不鸣。 (           )(2)皆足 祸也    (        )      

 15、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)

16、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(2分)


言黙戒

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

 14、解释下列加点词在文中的意思。(1分)

(1) 旦而不鸣。 (           )(2)皆足 祸也    (        )      

 15、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)

16、邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(2分)

▼优质解答
答案和解析

14、①有的  ②招致

15、.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

16、该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。



14、①有的  ②招致

14、①有的  ②招致

15、.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

15、.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

16、该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

16、该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。



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