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大道之行也文中大同世界与世外桃源有何相似急用
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大道之行也文中大同世界与世外桃源有何相似 急用
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答案和解析
大同世界:其中心思想是“天下为公”,即天下的人都没有了私心,个人所做的一切工作与努力都是为了使社会更加美好.大同世界分为两个阶段,分别为小康社会与大同社会,基本相当于我们的社会主义阶段与共产主义阶段.它是孔子为我们描绘的关于未来世界的美好蓝图.
世外桃源:描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会.
《礼记》中是用概念、件来说明他们的理想世界,而陶渊明是通过想象,写一个进入“世外桃园”的人所看到的另一种美好社会.一个是自写的,另一个是根据自己的答问,有别人辑录的.但是,他们对美好社会的看法是惊人的相似:
《礼记》写道“天下为公”,也就是“天下是大家的天下,不是某一个人或某一些人的天下.”而《桃花源记》写道“土地平旷、屋舍俨然”、“阡陌交通、鸡犬相闻”显然这里贫富差距不大,没有地主、土申,所以说这里的“天下,是大家的天下.”是每个人所共有的.
《礼记》中“选贤与能、讲信修睦”并没有在《桃花源记》有明显的显示,但是可以推测,一个村庄制理的这么好就一定是有才能的人在制理.而且,这个地方在与世隔绝的地方生活了600多年,所以他们一定选了贤人来治理这个地方.而后半句“见渔人……便要回家”说明人和人之间很和睦、很快乐.
“故不独其.男有分、女有归.”说明人际关系很好、而在《桃花源记》从村里人接待渔人可以看出他们的人际关系很好.
《礼记》中写道要夜不闭户、不贪财和浪费为公众而干活,不为谋私利而干活.《桃花源记》里“其中往来种作、男女衣着、恶如外人.黄发垂鬓、并怡然自乐”说明大家都很愉快的一起生活.
世外桃源:描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会.
《礼记》中是用概念、件来说明他们的理想世界,而陶渊明是通过想象,写一个进入“世外桃园”的人所看到的另一种美好社会.一个是自写的,另一个是根据自己的答问,有别人辑录的.但是,他们对美好社会的看法是惊人的相似:
《礼记》写道“天下为公”,也就是“天下是大家的天下,不是某一个人或某一些人的天下.”而《桃花源记》写道“土地平旷、屋舍俨然”、“阡陌交通、鸡犬相闻”显然这里贫富差距不大,没有地主、土申,所以说这里的“天下,是大家的天下.”是每个人所共有的.
《礼记》中“选贤与能、讲信修睦”并没有在《桃花源记》有明显的显示,但是可以推测,一个村庄制理的这么好就一定是有才能的人在制理.而且,这个地方在与世隔绝的地方生活了600多年,所以他们一定选了贤人来治理这个地方.而后半句“见渔人……便要回家”说明人和人之间很和睦、很快乐.
“故不独其.男有分、女有归.”说明人际关系很好、而在《桃花源记》从村里人接待渔人可以看出他们的人际关系很好.
《礼记》中写道要夜不闭户、不贪财和浪费为公众而干活,不为谋私利而干活.《桃花源记》里“其中往来种作、男女衣着、恶如外人.黄发垂鬓、并怡然自乐”说明大家都很愉快的一起生活.
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