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在哲学意义上如何理解"一切皆流,无物常驻"
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在哲学意义上如何理解"一切皆流,无物常驻"
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正确
一切皆流,无物常住
赫拉克利特既然承认宇宙是一团永不熄灭的火,火不断地转化为万物,万物也不断地再变成火,变化的思想必然会在他的哲学中占有重要的地位,以致于后来人称他的哲学为变的哲学.他形象地表达了他关于变的思想,说:“太阳每天都是新的.”他把存在的东西比作一条河,声称人不能两次踏进同一条河.因为当人第二次进入这条河时,是新的水流而不是原来的水流在流淌.赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想:“一切皆流,无物常住.”在他看来.宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化.恩格斯高度评价了他的这个思想:“这个原始的、素朴的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观,而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的:一切都存在,同时又不存在,因为一切都在流动,都在不断地变化,不断地产生和消灭.”
一切皆流,无物常住
赫拉克利特既然承认宇宙是一团永不熄灭的火,火不断地转化为万物,万物也不断地再变成火,变化的思想必然会在他的哲学中占有重要的地位,以致于后来人称他的哲学为变的哲学.他形象地表达了他关于变的思想,说:“太阳每天都是新的.”他把存在的东西比作一条河,声称人不能两次踏进同一条河.因为当人第二次进入这条河时,是新的水流而不是原来的水流在流淌.赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想:“一切皆流,无物常住.”在他看来.宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化.恩格斯高度评价了他的这个思想:“这个原始的、素朴的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观,而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的:一切都存在,同时又不存在,因为一切都在流动,都在不断地变化,不断地产生和消灭.”
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